CIKGU NAK KENA SUMPIT?

Pagi semalam aku terperangkap dalam kesesakan 'Thaipusam’. Semua orang sedia maklum, bandar Sungai Siput adalah merupakan salah satu tempat diadakan perarakan ‘kavadi’ sempena ‘Thaipusam’ secara besar-besaran. Aku kira bernasib baik kerana terperangkap di dalam kedai ketika aku mencari ‘dakwat’ printer aku yang sudah kehabisan.

Leka aku meneliti majalah di kedai itu, aku terdengar satu suara di telinga aku yang berkata, ‘cikgu nak kena sumpit?’ Aku terdiam dan panik seketika. Teringat kembali semasa aku mengajar di sebuah sekolah di perkampungan orang Asli. Memang kata-kata itu pernah aku dengar semasa aku di sana lantas aku menoleh ke arah suara itu.

Seorang pemuda menghampiri aku sambil menghulurkan tangannya untuk bersalaman. Ia memperkenalkan namanya kepada aku. Ia tersenyum kepada aku dan aku terus menepuk bahunya. Pemuda inilah yang aku rotan semasa di sekolah dulu. Jamli gembira kerana aku masih mengingatinya.

Kami ‘terpaksa’ berbual panjang. Aku katakan ‘terpaksa’ bukan kerana ‘terpaksa’ melayan bekas murid aku tetapi kesesakan perarakan ‘kavadi’ terus menjadi-jadi. Kereta aku yang aku ‘parking’ di sebelah ‘KFC’ juga telah terhalang oleh kereta-kereta yang lain. Jalan utama di Sungai Siput penuh sesak daripada dua lorong menjadi satu lorong dan dijadikan dua hala.

Aku gembira kerana murid yang pernah aku rotan telah berjaya dalam hidupnya. Kini telah pun bekerja sebagai seorang pembantu tadbir di sebuah pejabat kerajaan di sini. Adalah jarang sekali murid orang Asli yang mahu bekerja sebagai kakitangan kerajaan mahupun kakitangan swasta. Kebiasaannya mereka lebih suka bekerja sendiri di kampung mereka.

Aku sesungguhnya amat takut bercampur panik apabila Lemba, ayah kepada Jamli menyerang aku di sekolah. Lemba mengugut akan menyumpit aku dengan sumpit yang dibawanya. Memang aku bernasib baik, kerana dengan izin Allah, Mitam ada bersama aku ketika itu.

Mitam adalah ‘Tok Batin’ di kampung itu dan beliau juga adalah 'YDP PIBG' sekolah aku. ‘Tok Batin’ adalah ketua kepada orang-orang Asli dan merupakan orang yang paling dihormati. Memang wajar dan tepat sekali Mitam dipilih menjadi ‘Tok Batin’ kerana melalui pujukan dan nasihatnya, api kemarahan Lemba dapat dipadam segera. Kalau tidak, mungkin aku hanya tinggal nama sahaja sekarang ini.

Peristiwa itu telah banyak mengajar aku dengan pantang larang dan adat orang Asli. Rupa-rupanya, adalah menjadi pantang besar memukul murid orang Asli dengan rotan. Kepercayaan mereka adalah ‘menjadi sial’ apabila rezeki menyentuh tubuh mereka. Pada mereka, rotan adalah suci dan merupakan sumber pendapatan yang tak seharusnya tersentuh secara kasar pada batang tubuh mereka.

Dalam kesesakan perarakan ‘kavadi’ ini, secara kebetulan aku teringat dengan pantang larang yang berkaitan dengan ‘lembu’. Penganut agama ‘Hindu’ meletakkan ‘lembu’ sebagai binatang yang suci. Mereka yang beragama ‘Hindu’ tidak akan memakan daging lembu.

Jambi mengucapkan terima kasih kerana telah merotannya dahulu. Melalui berkat kena rotan itulah yang membuat dirinya berjaya dan ingin terus menjadi manusia yang berguna. Syukur, alhamdulillah, Jamli sekarang telah pun berdikari dan dapat membantu kedua orang tuanya serta adik-adiknya.

Ayahnya, Lemba juga sudah berubah, bukan sahaja panas barannya dibuang malahan pantang larang dan adat berkaitan dengan rotan juga telah ditinggalkannya. Patutlah, tiga bulan selepas aku merotan anaknya, dia datang ke sekolah berjumpa aku dan menyerahkan kepada aku tiga batang rotan yang setiap satu panjangnya hampir lima kaki.

Aku masih ingat bagaimana Lemba menangis tersesak-esak memohon maaf kepada aku. Aku memujuk dan memberitahunya bahawa aku tidak akan berdendam dengan anaknya. “Gunakan sepenuhnya rotan ini sekiranya ia dapat mengubah nasib anak-anak kami”, begitulah kata-kata Lemba semasa menyerahkan rotan-rotan yang dibawanya kepada aku.

Aku sempat memberitahu Jamli bahawa sumpit yang diberikan oleh ayahnya itu masih ada tersimpan. Sesekali aku pandang sumpit itu, maka aku akan teringat sekolah yang pernah aku mengajar. Begitu juga dengan peristiwa yang hampir meragut nyawa aku. Mungkin itulah sebabnya aku masih mengenali Jamli yang telah pun remaja sekarang.

Kami berpisah apabila kesesakan telah berkurangan. Jamli sempat memberi nombor telefonnya kepada aku. Aku kagum kerana Jamli yang pernah aku rotan tidak menaruh dendam kepada aku. Aku doakan agar Jamli akan terus berjaya dalam hidupnya di dunia dan di akhirat.

KUALITI KEPERIBADIAN

"Ketika aku bertemu dengannya, aku menatap ke bawah dan ketika aku meninggalkannya, aku menatap ke atas."

Keperibadian adalah ciri konstitusional, mental, sosial dan emosional yang memberi identiti peribadi pada seorang individu. Keperibadian berperanan daya hidup dalam membangun karier kejayaan terutama apabila mempunyai jenis menarik, menyenangkan dan magnetik.

Kebanyakan penulis menulis mengenai keperibadian lebih memberikan gambaran tentang lahiriah dan bukan isinya. Keperibadian sememang terpancar dari bahagian luaran diri tetapi sumbernya terdapat di dalam diri kita sendiri. Terlalu sukar untuk kita mendapati seseorang luarannya berlainan dari dalaman.

Bagaimana kuih begitulah acuannya sering bermain kata-kata ini di bibir. Sememangnya adalah sedemikian kerana luaran yang lahir atau terbentuk adalah dari dalaman. Namun ada ketikanya luaran boleh dapat menjerat orang lain kerana terdapat luaran yang terselindung melalui keperibadian yang positif.

Daya tarikan keperibadian adalah suatu kurniaan yang dapat menggoncangkan watak paling kuat dan kadang-kadang cenderung untuk mengendalikan nasib suatu bangsa. Orang yang mempunyai kualiti keperibadian yang jarang dijumpai akan memberi pengaruh kepada orang-orang di sekitarnya.

Meskipun kita sering mengatakan bahawa keperibadian merupakan suatu kurniaan, namun perkara ini harus dibaca sebagai kurniaan dari diri kita sendiri. Kita tidak dilahirkan bersama keperibadian itu, Keperibadian tidak diturunkan dari nenek moyang kita melainkan kita dapat menggalinya dan akhirnya memilikinya dalam bentuknya yang menarik, menyenangkan dan magnetik.

Keseluruhan prinsip keperibadian menyenangkan terletak dalam satu kalimat. Keperibadian positif dipakai, keperibadian negatif akan dibuang. Setiap orang tertarik kepada perkara yang menyenangkan dan menyingkir dari hal yang tidak menyenangkan. Hal ini boleh di temui di mana sahaja.

Janganlah bersentuhan dengan keinginan yang dibuat-buat, sebaliknya marilah kita mengembangkan kemanusiaan yang nyata dan sejati. Dengan begitu, keperibadian tidak acuh malah keperibadian negatif boleh tumbuh seoerti pokok di musim bunga menjadi keperibadian yang menyenangkan, menarik dan magnetik.

Keperibadian tidak boleh dibuat-buat. Ia lahir dari dalaman yang menjadikan sesorang itu tidak berpura-pura. Meskipun ada yang menyatakan lain di mulut lain di hati, ia tidak boleh melambangkan keperibadian. Kepura-puraan akan menjadikan seseorang itu tersisih dari masyarakat atau komuniti.

KEMANAKAH HILANGNYA

“Cikgu tak tahu? Jadi! Siapa yang keluarkannya?” Terpancul soalan dari mulut Cikgu Amin sambil matanya tajam merenung ke arah Cikgu Bostamam yang kelihatan gelisah.

“Itulah sebabnya saya datang berjumpa dengan cikgu”. Cikgu Bostamam memberanikan dirinya untuk bersuara.

“Ini bukan sedikit, cikgu.” Luah Cikgu Amin sambil mengendurkan sedikit suaranya. Beliau mulai tersedar, Cikgu Bostamam yang duduk di hadapannya kini berada dalam kesusahan. Cikgu Bostamam datang berjumpa dengannya adalah untuk melaporkan perkara yang telah berlaku. Cikgu Bostamam memerlukan nasihat dan bantuan darinya untuk menyelesaikan masalah yang dihadapinya. Kekesalan mulai terasa dalam diri Cikgu Amin kerana telah berkasar sebentar tadi.

“Baiklah, saya akan cuba siasat, tapi cikgu perlu memberi kerjasama kepada saya.” Sambung Cikgu Amin.

Sekolah Kebangsaan Kuala Kota (SKKK) adalah merupakan sebuah sekolah rendah yang terletak di tengah-tengah bandar Kuala Kota. Nama sekolah ini adalah mengambil sempena nama bandar tersebut iaitu bandar Kuala Kota. Sekolah ini telah ditubuhkan pada tahun 1919. Ia juga merupakan sekolah yang tertua di bandar tersebut.

Mempunyai bilangan murid seramai 1,525 orang yang terdiri dari pelajar dari Tahun Satu hingga Tahun Enam. 50 orang murid prasekolah dan 55 orang murid Pendidikan Khas.

Cikgu Amin adalah merupakan guru besar baru sekolah ini. Beliau baru sahaja bertukar ke sekolah ini kira-kira tiga bulan yang lalu setelah Cikgu Munir, mantan guru besar SKKK bersara. Cikgu Amin sekarang berusia 45 tahun. Beliau mula dilantik sebagai guru besar ketika berumur 28 tahun. Oleh itu beliau mempunyai pengalaman selama 17 tahun sebagai guru besar. Sebelum bertukar ke SKKK, beliau pernah berkhidmat sebagai guru besar di tiga buah sekolah di daerah Hilir Kota dan daerah Hulu Kota.

Cikgu Bostamam pula merupakan seorang guru yang mengajar Pendidikan Islam di SKKK. Beliau telah diamanahkan memegang beberapa jawatan penting di dalam dan di luar sekolah, termasuklah sebagai bendahari Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG) SKKK. Cikgu Bostamam juga seorang guru yang berpengalaman dan telah berkhidmat selama 10 tahun di dua buah sekolah di daerah Kuala Kota. Sesuai kedudukannya sebagai guru Pendidikan Islam atau digelar “ustaz”, beliau seorang yang rajin, jujur dan amanah. Kriteria itulah beliau telah dilantik sebagai bendahari PIBG SKKK.

Suatu hari, sebuah kereta peronda polis telah memasuki kawasan SKKK. Kereta polis itu dipandu oleh seorang pegawai polis yang lengkap dengan uniformnya. Pegawai polis itu dari Ibu Pejabat Polis Daerah Kuala Kota.

Kereta peronda polis tersebut berhenti betul-betul di ruang letak kereta pelawat yang telah dikhaskan dan keluarlah Inspektor Hisham. Beliau menuju ke pejabat SKKK. Dalam perjalanannya, beliau telah berselisih dengan Cikgu Kamaruddin, salah seorang guru SKKK yang sedang menuju ke arah kantin sekolah.

“Assalamualaikum, cikgu.” Inspektor Hisham memberi salam sambil menghulurkan tangannya.

“Waalaikumussalam.” Jawab Cikgu Kamaruddin sambil bersalaman dengan Inspektor Hisham.

“Guru Besar ada?” Soal Inspektor Hisham.

“Ada tuan, mengapa nak jumpa guru besar?” Soal pula Cikgu Kamaruddin.

“Ada hal sedikit dengan guru besar. Terima kasih cikgu.” Balas Inspektor Hisham sambil meneruskan perjalanannya kea rah pejabat sekolah.

“Sama-sama.” Balas Cikgu Kamaruddin dan berlalu ke arah kantin sekolah.

Cikgu Kamaruddin duduk termenung di kantin sekolah. Fikirannya jauh melayang, tangannya bermain-main dengan gelas minuman di hadapannya. Tergiang-ngiang kata-kata yang diucapkan oleh cikgu Amin semasa dia dipanggil ke pejabat sekolah dua hari yang lepas. Perasaan cemas tiba-tiba muncul dalam hatinya.

“Apakah kes ini telah dilaporkan kepada polis?” Soal hati cikgu Kamaruddin yang semakin gelisah.

“Ahhhhhh! Ini tak boleh jadi!” Cetus hatinya pula dan kelihatan ia semakin gelisah. Bajunya kini telah dibasahi peluh dan wajahnya kelihatan pucat.

“Aku mesti jumpa guru besar.” Luah hatinya. Ia terus berfikit bagaimanakah caranya untuk berjumpa dengan guru besar.

“Mengapa dulu aku tidak terus menceritakan perkara yang sebenar kepada guru besar?” Keluh hatinya tanda kesal.

Cikgu Amin memandang ke arah pintu pejabatnya apabila terdengar bunyi ketukan di pintu dan kelihatan Cikgu Kamaruddin. Cikgu Amin tersenyum lantas mempelawakannya masuk.

“Assalamualaikum, cikgu.” Cikgu Kamaruddin memberi salam sambil menuju ke arah meja Cikgu Amin.

“Waalaikumussalam, sila duduk.” Cikgu Amin menjawab salam sambil menghulurkan tangannya untuk bersalaman.

“Apa yang boleh saya bantu?” Tanya Cikgu Amin apabila melihat Cikgu Kamaruddin yang kelihatan gelisah.

“Betulkan perkara kehilangan wang PIBG sudah dilaporkan kepada polis?” Soal Cikgu Kamaruddin.

“Mengapa cikgu bertanya begitu?” Balas Cikgu Amin sambil merenung wajah Cikgu Kamaruddin. Keresahan serta rasa gementar melanda diri Cikgu Kamaruddin.

“Cikgu, saya mohon maaf. Sebenarnya, sayalah yang mengeluarkan wang PIBG itu. Saya gunakan tandatangan saya kerana buku akaun itu masih lagi nama saya sebagai bendahari. Saya juga telah meniru tandatangan Yang Dipertua PIBG.” Cikgu Kamaruddin berterus terang.

“Dulu, cikgu tak mengaku dan mengapa sekarang mengaku pula?” Sinis Cikgu Amin yang membuat Cikgu Kamaruddin semakin gementar.

MENYINGKIRKAN KEGELAPAN

"Akal manusia adalah akar bagi perhambaan mahupun kemerdekaan."

Seseorang yang telah berjaya tidak kira lelaki atau perempuan, seringkali menyatakan bahawa salah satu unsur utama dalam kejayaan mereka adalah pengetahuan tentang akal mereka. Ini diikuti oleh penerapan akal yang memerlukan seni dalam penggunaan akal tersebut.

Dalam kita merangkakan untuk melakukan sesuatu yang berharga, kita perlu membersihkan ruang-ruang mental kita dari segala sifat yang negatif, takut, khuatir dan pemikiran yang merbahaya yang lain. Tindakan yang paling berkesan untuk membuang semua itu sama seperti membuang kegelapan iaitu membawanya ke tempat terang.

Buangkan semua pemikiran yang merbahaya itu dengan pemikiran lawannya. Buangkan rasa kebencian itu dan lahirkan rasa cinta. Rasa takut dan pengisian dengan rasa keyakinan. Pemikiran tentang sakit dengan pemikiran tentang sihat. Pemikiran tidak jujur dengan pemikiran yang jujur, pemikiran yang penuh hasad dengki dengan pemikiran kepercayaan dan keikhlasan dan pelbagai lagi pemikiran.

Kita tidak boleh menyingkirkan kegelapan itu dengan tekad yang hanya separuh. hal ini harus digantikan dengan cahaya agar ianya akan menerangi kegelapan. Begitu juga dengan akal. Untuk menghindarkannya dari pemikiran yang negatif, maka kita harus melakukan pemikiran yang positif. Ingatlah bahawa proses ini mempu mengubah seluruh akal kita.

Jika kita belajar untuk menguasai akal kita dengan mengawal pemikiran, ini bererti kita cuba melepaskan belenggu dan perhambaan yang telah mengongkong diri kita dan membuat diri kita tidak dapat maju. Kudrat manusia yang mulia adalah terdiri dari akal, semangat dan watak. Dalam hakikat kudrat mulia manusia ini tidak ada batas kecuali pembatasan oleh diri kita sendiri melalui proses pemikiran.

Melalui sumbangan yang tidak ternilai dari pengendalian pemikiran itu, manusia menciptakan keadaannya sendiri. Ia adalah sebagai kapten dari nasib kita sendiri dan penguasa hidup kita sendiri, apakah tidak sepatutnya kita menjadi cekap dalam pelayaran kehidupan kita? Itulah tentangan yang ada dalam hari-hari kita.

"Manusia adalah sebagaimana yang difikirkannya."

PENGURUSAN KEWANGAN SEKOLAH

PENYELENGGARAAN BUKU TUNAI KUMPULAN WANG SEKOLAH

Di dalam Pengurusan Kewangan Sekolah terdapat enam bidang utama yang perlu dilakukan untuk meletakkan pengurusan kewangan di tahap cemerlang. Bidang-bidang tersebut ialah:-
1. Pengurusan Belanjawan
2. Pengurusan Hasil
3. Pengurusan Perolehan
4. Pengurusan Aset
5. Pengurusan Perbelanjaan
6. Pengurusan Perakaunan Buku Tunai Kumpulan Wang Sekolah dan Akaun Subsidiari

Penyelenggaraan Buku Tunai Kumpulan Wang Sekolah adalah terikat kepada undang-undang antaranya ialah:-
1. Akta Prosedur Kewangan 1957 (disemak 1972)
2. Arahan Perbendaharaan 143 (a)
3. Akta Pendidikan 1996 dan Peraturan-Peraturan Pendidikan (Akaun dan Audit) 2002
4. Tatacara Pengurusan Kewangan dan Perakaunan Kumpulan Wang Sekolah Edisi Keempat Tahun 2005 Bahagian Kewangan Kementerian Pelajaran Malaysia
5. Surat Pekeliling Kewangan Bil. 1/Tahun 2003 dan Surat Pekeliling Kewangan Bil. 9/Tahun 2004

Fungsi Buku Tunai di dalam Pengurusan Kewangan Sekolah adalah:-
1. Untuk merekodkan urusniaga tunai pengurusan kewangan kumpulan wang sekolah mengikut peraturan-peraturan kewangan yang berkuatkuasa
2. Berperanan sebagai alat asas kawalan di adalam pengurusan tunai kewangan sekolah
3. Pusat sumber maklumat utama perekodan dan kegunaan peruntukan kewangan yang diperuntukan dan penyediaan perlaporan
4. Alat petunjuk prestasi perbelanjaan dan baki peruntukan masih ada di tangan
5. Sumber rujukan untuk membuat keputusan terhadap pengurusan kewangan dan perancangan jabatan
6. Sumber maklumat utama di dalam penyediaan Penyata Akaun Tahunan Kewangan Sekolah

Kuasa-Kuasa Khas dalam penyelenggaraan Buku Tunai Kumpulan Wang Sekolah:-
"Kewajipan Kewangan dan Perakaunan bagi pegawai-pegawai bawahan yang bekerja di bawah seorang Pegawai Pengawal mestilah dinyatakan dengan jelas olehnya dan khususnya setakat mana mereka itu dibenarkan menjalankan tugas bagi pihaknya, tugas-tugas yang menjadi tanggungjawabnya mestilah dinyatakan dengan bertulis."

Buku Tunai Kumpulan Wang Sekolah terbahagi kepada tiga:-
1. Kumpulan Wang Kerajaan
2. Kumpulan Wang SUWA
3. Kumpulan Wang Asrama

NAIK MENENTANG ANGIN

"Apabila kita tersandung bukanlah itu bermakna kita telah jatuh".

"Hanya orang yang tidak berbuat apa-apa pun yang tidak pernah melakukan kesalahan". Pada logiknya kenyataan ini adalah benar tetapi persoalannya adakah orang yang hidup di dunia ini yang hanya berdiam diri dengan tidak melakukan apa-apa aktiviti? Pasti mustahil jawapannya kerana orang bukanlah makhluk yang dicipta sebagai 'statik'.

Sekiranya kita sedang melangkah untuk meneruskan perjalanan, dapat dipastikan bahawa suatu ketika kaki kita akan tersandung dan kita akan terjatuh. Dalam kehidupan kita pasti ada badai yang melanda. Begitu juga dengan keadaan cuaca yang mana langit tidak selalunya cerah. Harapkan panas hingga ke petang, rupanya hujan di tengah hari.

Benih yang kita taburkan di tempat yang sesuai dan sentiasa dijaga pasti akan tumbuh menjadi pohon yang subur. Benih yang disemai di tempat yang terlindung akan tumbuh lemah dan jarang sekali menjadi sebatang pokok yang besar lagi kukuh. Ujian adalah sumber kekuatan. Gelombang besar dan badailah yang menjadikan nelayan itu tabah. Kemalangan akan memisahkan orang dewasa dengan anak-anak.

Kemuliaan kita yang tertinggi bukanlah kerana kita tidak pernah jatuh tetapi adalah kerana kita terus kembali berdiri pada setiap kali kita jatuh. Perkataan putus asa tiada dalam kamus hidup mereka. Lihat bagaimana seorang kanak-kanak yang sedang belajar berjalan. Setiap kali jatuh patuh ia akan bangun dan terus berjalan sehinggalah ia boleh berjalan dengan baik.

Sesuatu yang sering dikagumi oleh setiap orang pada peribadi yang penuh aspirasi, orang yang mempunyai kecenderungan maju dan meningkat. Menepis setiap rintangan dan membuang setiap penghalang adalah suatu yang perlu. Kita tidak dapat memisahkan orang yang teguh dari kejayaan. Letaklah apa saja penghalang di tengah jalannya dan ia akan menggunakannya sebagai batu loncatan untuk mencapai kejayaan.

Orang yang berjaya mempunyai program. Ia menentukan jalannya. Ia juga membuat rancangan dan melaksanakannya. Pasti ia akan bergerak lurus menuju sasarannya. Ia tidak terdorong ke tepi meskipun ada kesulitan menghalang perjalanannya. Kalau ia tidak dapat membuang kesulitan itu, pastinya akan terus berjalan melaluinya.

Lihatlah bagaimana kita bermain layang-layang. Layang-layang akan naik menentang angin dan bukannya mengikut arah angin. Menentang arus itu perlu untuk kejayaan dan janganlah menentang arus untuk menyusahkan orang lain.

MAMPUKAH KITA MENIPU ALAM?

"Kalau kita menyatakan bahawa ayunan itu akan bergerak ke hadapan dan kita jangan lupa bahawa ayunan itu juga akan bergerak ke belakang."

Dalam hukum "sebab dan akibat" ada menyatakan bahawa ganjaran yang kita perolehi dalam hidup ini akan terhasil dalam suatu perimbangan yang tepat iaitu dengan sumbangan yang telah kita berikan. Ini bermakna hasil diterima adalah seimbang dengan usaha yang telah kita curahkan.

"Berilah dan kita akan menerima". Begitu sederhananya kenyataan ini, tetapi apakah kita dapat menjangkau hukum tersebut? Kita perlu mencatat apa yang sebenarnya terkandung dalam kata-kata itu. Apa yang kita berikan adalah apa yang kita terima sebagai imbuhan. Ianya bukan hanya kerana apa yang kita berikan disamakan sebagai mencari balasan malahan adalah untuk mencari balasan yang setimpal. Ini menunjukkan betapa mudahnya dunia ini memberikan nilai pada ungkapan ini.

Hukum alam sebenarnya adalah seimbang. Baik dibalas baik, jahat dibalas jahat. Oleh itu kita tidak boleh memprotes hukum alam ini. kita juga tidak boleh mengganggu keseimbangannya kerana kita tahu bahawa hukum "sebab dan akibat" itu adalah hukum alam yang tidak boleh salah dan tidak boleh ditolak. Sebenarnya kita gagal untuk melihat keseimbangan kita sebagai bangsa dan juga sebagai individu kerana kita belum menyedari bahawa hukum yang sama juga berlaku tanpa dapat ditolak. Ia berlaku dalam kehidupan manusia dan dalam kehidupan bermasyarakat seperti terjadi di alam bahawa apa yang kita kita buang perlu kita kutip kembali.

Dalam kehidupan kita, setiap tindakan yang kita buat adalah seperti benih tumbuhan. Hasil yang kita pungut sebenarnya adalah sesuai dengan benihnya. Oleh itu tidak ada orang yang begitu bijak dengan menyatakan pendapat bahawa dirinya boleh menipu alam. Umpamanya, jika benih yang yang ditanam itu adalah padi, ia sudah pastinya tidak berharap akan memetik gandum. Ia juga tahu bahawa pokok cempedak tidak akan menghasilkan nangka dan pokok bunga orkid pastinya tidak akan menguntumkan bunga ros.

Namun begitu, kadang-kadang kita sentiasa membayangkan bahawa diri kita cukup bijak untuk menipu diri kita sendiri. Kita berfikir bahawa kita boleh bertindak atau mengungkapkan sesuatu dan dengan begitu mudah kita biarkan ianya berlalu begitu sahaja dan terus melupakannya. Ianya seolah-olah tidak pernah terjadi pada diri kita. Betapa pun dangkalnya suatu tindakan dalam hidup akan berlaku seperti benih yang bercambah dan tumbuh serta menghasilkan pengaruh yang menimbulkan akibat.

Kalau kita menghadapi tugas seharian kita, lakukanlah dengan lebih baik dari apa yang kita terima. Jika tindakan untuk melakukan lebih baik yang kemudiannya memberikan minat yang lebih baik pada diri kita maka kita akan bahagia bahawa kita telah berjaya melakukannya.

MILIKILAH KEYAKINAN

"Permulaan setiap peningkatan adalah keyakinan terhadap diri sendiri."

Apakah makna "keyakinan" itu pada seseorang manusia? Kita sering mengaitkan keyakinan itu dalam sesuatu perkara yang bakal kita lalui. Keyakinan adalah dari perkataan yakin yang membawa maksud perihal yakin, kepercayaan yang sungguh-sungguh, kepastian, kesungguhan dan ketentuan.

Ada juga yang meletakkan keyakinan itu kesuatu tahap yang terlalu tinggi yang perlu dan patut dihormati. Situasi ini akan membawa ada ketikanya menyatakan bahawa keyakinan itu akan membuat segalanya menjadi serba mungkin. Keyakinan tidak lebih dan tidak kurang hanyalah operasi tenaga pemikiran dalam bentuk hasrat yang bersungguh-sungguh. Ianya ditambah dengan harapan untuk memenuhinya.

Keyakinan seperti yang kita lihat adalah lebih dari sekadar "kepercayaan". Keyakinan itu hanya akan melengkapinya. Perbezaan utama antara penjual yang dibayar (diupah) dengan penjual sendiri terletak pada darjat keyakinan bukan kemampuan yang mereka miliki. Keyakinan terhadap diri sendiri dan keyakinan pada hasil yang diperolehi merupakan syarat bagi semua peningkatan yang berharga.

Kita akan berada pada jalan kehidupan yang benar kalau kita terlebih dahulu yakin, percaya dan beriman kepada Yang Maha Sempurna iaitu yang menciptakan kita. Dialah yang menciptakan berjuta-juta bintang yang beredar secara teratur di cakerawala, telah melengkapkan diri kita dengan kelengkapan untuk nerjaya. Kita boleh menerima perkara ini sebagai fakta dan berdiri teguh di dunia, seperti kita juga boleh mabuk dalam teori kesempatan dan menjalani hidup sehari-hari kita seperti "binatang".

Ketika kita sampai pada suatu kenyataan di mana kita berada, kita juga sampai pada suatu pengenalan nilai-nilai untuk peningkatan diri kita. Kita mengembangkan keyakinan pada pencapaian cita-cita kita. Perkara ini merupakan pembuka tenaga yang membawa diri kita pada suatu peningkatan individu yang menakjubkan. Hal ini merupakan sumber tenaga yang tidak pernah gagal.

Percaya dan berjaya. Milikilah keyakinan dan kita tidak akan gagal.

MELAHIRKAN MODAL INSAN CEMERLANG

Pada kebiasaannya jika dilihat secara teori kita boleh menyatakan bahawa sesebuah organisasi itu boleh bergerak dengan sepenuhnya dengan tidak ada apa-apa kepincangan di mana-mana bahagian pun. Warga bagi sesebuah organisasi itu dilihat sebagai manusia yang unggul dengan tidak melakukan sebarang kesilapan. Mereka diumpamakan mesin yang bergerak untuk mengerjakan peranan atau tugas masing-masing dengan sentiasa sempurna. Oleh kerana semua bahagian berjalan lancar maka organisasi itupun dianggap keseluruhannya sempurna.

Namun begitu, memang tidak dapat dinafikan apa yang yang sepatutnya sempurna tidak semestinya sebenarnya begitu. Situasi yang wujud pada yang sebenarnya tidak sampai kepada tahap seperti yang diharapkan. Kekurangan dan kelemahan itu sentiasa ada dan keadaan ini memang tidak dapat dielakkan dalam sesebuah organisasi yang menjurus kepada pengurusan sumber manusia. Ini adalah suatu kenyataan yang seharusnya diterima terutama organisasi tersebut merupakan sebuah sekolah.

Setiap bakal guru, sama ada sedang membuat persediaan di universiti, kolej dan sebagainya tidak dapat menerima gambaran yang sebenarnya mengenai sekolah. Mereka ini sering menggambarkan bahawa sesebuah sekolah itu cukup sempurna atau lengkap dengan semua kemudahan; bangunan, padang, peralatan, guru, pekerja dan sebagainya yang sepatutnya ada. Ini seolah-olah menyatakan bahawa mereka (bakal guru) pergi sahaja ke sekolah dan terus mempraktikkan apa yang telah dipelajari. Tiada masalah yang perlu dihadapi. Bakal guru seolah-olah membuat kesimpulan yang semuanya baik.

Persoalan yang sering timbul dari pengalaman sebagai seorang guru besar mendapati guru baru sering mengeluh kerana menghadapi pelbagai masalah yang tidak diduga. Memang pada realitinya banyak sekolah yang tidak mempunyai apa yang patut dipunyai. Banyak sekolah yang tidak mempunyai guru bagi opsyen subjek-subjek tertentu. Ada sekolah yang tidak mempunyai pembantu tadbir. Ada sekolah yang tiada kemudahan padang permainan. Ada sekolah yang tidak mempunyai kemudahan awam dan pelbagai lagi kekurangan. Guru baru yang baru datang ke sekolah yang serba kekurangan ini pasti akan berhadapan dengan banyak masalah; fizikal dan kemanusiaan. Situasi ini akan membuat mereka cepat patah semangat dan putus asa.

Begitu juga dengan guru besar di sekolah. Sepatutnya penumpuan tugas banyak kepada pendidikan iaitu pengajaran dan pembelajaran tetapi apa yang belaku ialah terpaksa lebih banyak menguruskan perkara-perkara yang lain. Bagi sekolah di luar bandar atau pedalaman ada guru besar yang terpaksa menjadi pembantu tadbir, pelayan pejabat dan pemandu. Di sekolah bandar pula banyak masa dihabiskan dengan menguruskan disiplin murid dan guru.

Situasi yang sama berlaku kepada murid. Mereka datang ke sekolah dengan penuh harapan untuk mendapatkan ilmu pengetahuan semaksimum mungkin, tetapi sebenarnya suatu masa yang ditetapkan untuk pengajaran dan pembelajaran sering tidak berlaku sepenuhnya. Ada guru yang lewat masuk kelas. Ada ketikanya murid yang membuat gangguan semasa pengajaran dan pembelajaran berjalan. Ada ketikanya guru sakit dan pelbagai lagi ragam yang menyebabkan matlamat asas tidak sepenuhnya tercapai.

Begitu juga apabila keputusan Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR) diumumkan. Murid-murid yang telah berusaha bertungkus lumus dan akhirnya mencapai kejayaan yang cemerlang menjadi kecewa apabila permohonan mereka ke Sekolah Berasrama Penuh (SBP) atau Maktab Rendah Sains Mara gagal. Sebelum ini mereka telah didendangkan dengan janji-janji penempatan ke SBP atau MRSM apabila memperolehi kecemerlangan (5A) dalam UPSR dan akhirnya kecewa apabila mereka tidak terpilih.

Keadaan yang sempurna sebenarnya tidak terdapat di sekolah. Banyak sekali kekurangan dan kelemahan yang akan kita temui dalam setiap jenis sekolah. Ia juga berlaku di SBP, MRSM, sekolah harian biasa, sekolah agama, sekolah bantuan penuh, sekolah bantuan modal dan sekolah swasta. Persoalannya, bagaimana kita hendak melahirkan modal insan yang cemerlang sekiranya kelemahan dan kekurangan masih berlaku?

MATINYA SEMALAM KETIKA LAHIRNYA HARI INI

"Nilai sesungguhnya dari seorang manusia ditentukan oleh tujuan yang dikejarnya."

Kita akan berada di satu-satu tempat kerana kita sendiri yang memilih untuk berada di situ dan inilah hukumnya. Kita semua tentunya tahu tentang pengecualiannya iaitu yang diakibatkan oleh kecelakaan, sakit berpanjangan atau perkara-perkara yang di luar kawalan kita. Namun secara umum dikatakan bahawa hukum itu benar iaitu kita menjadi seperti keadaan kita kerana kita memang memilih untuk menjadi sedemikian. Kita boleh maju atau tidak dan membiarkan yang lain melepasi kita atau kita yang melangkah ke belakang iaitu berundur semuanya adalah bergantung kepada cita-cita dan aspirasi kita.

Dalam segala kemungkinan, kita tetap berada pada suatu tingkat kerana kita tidak mempunyai aspirasi untuk menjadi lebih tinggi dalam dunia ini. Apakah ada yang lebih berharga dari satu kemajuan untuk mencapai pendirian yang lebih luas dalam kehidupan ini? Jika kita dilahirkan untuk berjaya atau bila mencapai kejayaan adalah hak asasi kita, lalu mengapa kita tidak mendaki ke tempat yang setinggi-tingginya? Sebenarnya kita menciptakan tempat kita sendiri dengan cita-cita dan aspirasi kita.

Di luar kedalaman yang paling dasar terdapat jalan setapak untuk menuju tempat tertinggi. Perkara ini adalah benar, tetapi kebanyakan orang tidak tahu mengapa demikian. Kita sendiri membuat pembatasan yang sangat rendah terhadap kemampuan kita tanpa mahu melihat lebih ke dalam diri kita sendiri. Kita sendirilah yang membuang kesempatan dengan membuat pembatasan diri.

Seringkali cita-cita dan aspirasi kita berdasarkan pada hari kelmarin dan tahun yang lalu. Lupakan masa lampau. Masa lalu sudah mati ketika hari ini lahir. Biarlah yang sudah mati berehat dengan tenang.

Kita boleh beraspirasi untuk berjaya dalam kehidupan hanya bila kita mengenali pentingnya keberadaan kita. Inilah pendidikan teragung yang dapat diterima oleh manusia. Jika kita memang layak untuk mendapat kemajuan yang hebat, jadi mengapa tidak mempunyai aspirasi untuk mencapainya? Jika kita dilahirkan untuk menjalani kehidupan yang menyeluruh, mengapa berpuas hati dengan hidup hanya sebahagian darinya? Luaskan penglihatan kita. Tingkatkan pemandangan kita. Beraspirasi dan berjayalah.

CAHAYA ASPIRASI

"harapan seperti sekilas cahaya yang menerangi, menyuluh jalan kita dan ketika kelam semakin menyelubungi malam akan memancar cahaya yang lebih tajam"

Sewajarnya setiap kesempatan itu akan diambil sebagai usaha untuk mengisi kekosongan. Setiap kesempatan itu akan diambil selagi masih ada api harapan yang berkobar. Sebenarnya, harapan itu adalah amat penting tetapi perkara ini saja adalah tidak memadai bagi kita sekiranya hanya mendapatkan kemajuan. Kita perlu ingat bahawa harapan adalah merupakan penyelamat dan bukannya sebagai penentu kemajuan.

Harapan adalah bentuk cairan aspirasi. Ianya mewakili kehendak tanpa melibatkan cita-cita. Hal ini terdapat pada impian yang indah. Adanya harapan itu akan menimbulkan kepercayaan. Sifat yang terbaik bagi harapan ialah sebagai mewakili pemikiran positif.

Sekiranya kita tidak menumbuhkan harapan maka pemikiran positif ini jarang memberikan manfaat yang besar. Ianya hanya akan memberikan bantuan yang kecil terhadap kehidupan kita. Oleh itu jangan biarkan pemikiran kita menjadi pasif dan menerawang, Nilailah harapan itu untuk menentukan apakah ianya merupakan sebagai objek hasrat hati kita.

Persoalan yang perlu dijawab oleh diri kita sendiri ialah, apakah kita benar-benar menginginkannya dengan hasrat yang secukupnya? Apakah kita bersedia untuk menanggung semua pembiayaan yang sewajarnya demi mencapainya? Kita selalu membuat penilaian setiap kali kita pergi ke pusat membeli-belah dan juga melihat perkara-perkara yang menarik minat. Apakah kita memerlukannya? Apakah ianya berharga? Apakah kita mampu membayarnya?

Sekadar berharap tidak akan membuat keadaan menjadi nyata. Apabila kita benar-benar menghendaki sesuatu kita seharusnya membuat keputusan yang positif. Apakah kehendak kita untuk membayar pembiayaannya itu memuaskan cita-cita kita?

Harapan mempunyai sifat yang buruk iaitu hidup di masa depan dan nazak pada masa kini. Hari-hari esok itu tidak pernah nyata, sejati dan bermakna bagi kita kecuali kalau kita mula bertindak saat ini. Oleh itu tetapkannya dengan kehendak yang teguh untuk mewujudkan harapan itu menjadi kenyataan. Penilaian yang pasti adalah bahan bakar yang akan menyalakan harapan menjadi api semangat yang diperlukan untuk mewujudkan kenyataan.

LANDASAN KEHIDUPAN MANUSIA

"Semakin baik rancangan kita, akan membuat kita semakin bersedia untuk mencapai sasaran kita".

Sebelum petani itu mula mencangkul atau seorang tukang rumah itu mengetuk penukulnya untuk pertama kali, sudah pastilah seorang arkitek dengan penuh teliti dan berhati-hati membuat perancangan. Setiap perancangan semestinya tepat dan lengkap. Perancangan seperti ini adalah suatu yang boleh disebut 'blueprint'.

Para juruterbang dan juga perusahaan penerbangan mana pun pasti akan membuat perancangan pendahuluan perjalanan mereka di depan peta perjalanan. Begitu juga dengan seorang ahli pelayaran akan bekerja di depan peta yang sama sehinggalah pemandu kapal boleh mengemudikan kepalnya menuju arah atau tujuan.

Perancangan pendahuluan adalah merupakan sesuatu yang amat penting bagi kita dalam mencapai tujuan hidup. Situasi ini biasa juga dilakukan oleh para kontraktor ketika mereka ingin mendirikan bangunan-bangunan yang tinggi.

Dalam usaha untuk mengadakan perancangan ini, usaha kita belum mencukupi seandainya kita hanya mengetahui ke mana kita pergi. Usaha yang seterusnya ialah kita juga perlu mengetahui bagaimana kita boleh sampai di sana. Ini melibatkan suatu persiapan yang teliti dalam perancangannya. Sasaran hidup kita adalah tempat yang ingin kita tujui. Sebelum kita boleh berharap akan sampai di tempat tujuan, kita perlu merancangkan segala perkara yang mungkin akan terjadi dalam perjalanan hidup kita. Ingatlah kejayaan tidak akan berjadi secara kebetulan atau terjadi begitu sahaja.

Apabila kita memutuskan sasaran hidup kita, maka tempat yang menjadi hala tuju kita sewajarnya dipastikan secara tepat dan jangan berubah-ubah. Sedangkan rancangan kita biasanya boleh saja berubah-ubah. Seandainya seorang jeneral tidak boleh mencapai sasarannya dengan satu-satu taktik, maka sewajarnya ia menukarkannya dengan taktik yang lain supaya ia dapat mencapai sasaran.

Bagitu jugalah dalam kita menentukan sasaran. Jangan sesekali kita berubah dan yang hanya boleh berubah ialah rancangan bagaimana untuk mencapainya. Kita juga memerlukan rancangan yang boleh kita gunakan sekiranya diperlukan.

Kebiasannya sesuatu perancangan itu dalam membantu sesuatu perjalanan. Perancangan akan dapat meluruskan jalan dan akan dapat menyingkirkan segala kebetulan. Kalau ada jalan pintas menuju kejayaan, maka perkara itu adalah perancangan yang tepat. Perancangan seperti ini akan menghilangkan kebiasaan membuta-tuli dan menunggu datangnya nasib baik atau kesempatan. Perancangan yang tepat akan mengarahkan kta secara langsung ke sasaran.

KEMANAKAH ARAH TUJUAN KITA?

Bagaimana kita boleh berharap untuk sampai sekiranya kita sendiri tidak mengetahui ke arah mana kita hendak pergi?"

Ada yang berani mengatakan bahawa manusia ini adalah mirip ikan emas yang berada di dalam botol (akuarium). Kalau kita perhatikan, ikan emas itu akan berenang dan terus berenang. Namun begitu, ikan emas itu hanya berputar-putar di dalam akuarium itu sahaja. Begitu juga dengan manusia yang mana kebanyakannya memang kelihatan sibuk, membanting tulang dan bekerja sepanjang hidup tanpa rancangan atau tujuan.

Kita perlu bertindak dan pastikan dari sekarang. Apakah yang kita inginkan dari hidup kita ini? Apakah kita berasa cepat berpuas hati dengan segala apa yang telah diberikan atau telah kita capai dalam hidup kita? Sebenarnya hidup kita ini bukan dicipta sebagai suatu permainan. Allah s.w.t. tidak bermaksud untuk membuat karya masterpiece-Nya menjadi terbiar begitu sahaja tanpa tujuan tertentu.

Sekarang pilihan yang ada hanyalah pada diri kita sendiri. Kita boleh menjadikan apa sahaja yang kita mahu atau inginkan asalkan kita berani membuat suatu keputusan bagi diri kita sendiri. Kita boleh mewakilkannya kepada orang lain kerana tidak ada seorang pun yang boleh melakukannya bagi pihak kita.

Oleh itu, bulatkan tekad kita. Kuat azam kita dan buatlah keputusan sekarang. Kita akan menjadi lelaki atau wanita yang bagaimana mengikut usia kita. Bagaimanakah kita ketika berumur 20 tahun, 30 tahun dan 40 tahun? Begitu juga bila umur semakin meningkat. Bagaimanakah kita ketika berumur 50 tahun, 60 tahun, 70 tahun malahan juga ketika kita berumur 80 tahun.

Kita perlu gambarkan pada fikiran kita suatu contoh seorang yang mulia yang kita inginkan dengan segala miliknya pada saat itu. Fikirkan terus menerus perkara ini selama mana kita menuju kepada pencapaian kepada sasaran kita. Sasaran adalah penting. Oleh itu, kita perlu membuat perancangan bagaimanakah caranya kita dapat menepati sasaran.

Kita sewajarnya faham bahawa tidak ada seorang pun yang boleh mencapai suatu kejayaan dengan hanya bergerak satu tapak atau satu langkah. Seandainya kita ingin melakukan suatu perjalanan yang jauh untuk ke satu-satu destinasi kita perlu bergerak selangkah demi selangkah dan tingkat demi tingkat. Oleh itu kita perlu menentukan sasaran kita peringkat demi peringkat yang tentunya ke arah pada destinasi utama kita.

Sasaran jangka pendek sewajarnya ditentukan secara harian, mingguan, bulanan dan tahunan. Semua tugas yang mencabar atau yang lebih berat akan menjadi lebih mudah dan ringan seandainya kita dapat membahagikannya kepada bahagian-bahagian yang lebih kecil. Dalam perkara ini biasa kita lakukan iaitu ketika kita membahagikan sasaran jangka panjang kita menjadi sasaran jangka pendek. Melalui penyelesaian sasaran kecil kita sebenarnya telah melangkah kepada sesuatu yang lebih besar.

Perkara yang terbesar di dunia ini tidak akan terdapat di mana kita berada tetapi ianya akan berada di mana tempat yang ingin kita tujui.

MENGAPA INI HARUS TERJADI?

Bidang perniagaan adalah satu bidang yang begitu popular dewasa ini. Terdapat pelbagai cara mempromosi barangan yang diniagakan. Iklan-iklan bagi promosi satu-satu barangan tersebut biasanya akan terpampang di dada akhbar, siaran radio dan televisyen. Paling menarik kita boleh membeli pelbagai barangan yang kita perlukan melalui langanan di internet. Semua perkara tersebut adalah sebagai satu kemudahan pelanggan untuka memiliki barangan yang diperlukan. Inilah yang dikatakan peranan yang dimainkan oleh perkembangan dunia ICT.

Dalam bidang penyiaran terdapat pelbagai siaran yang boleh kita langgani sama adalah untuk mendapatkan berita ehwal semasa terkini, berita sukan, hiburan dan berbagai lagi sekira memerlukannya. ASTRO adalah nama yang tersohor dalam bidang penyiaran di Malaysia. Ia merupakan satu organisasi yang memonopoli bidang penyiaran. Kalau satu ketika dulu kita disogokkan dengan siaran televisyen 1 dan 2, kini berpuluh-puluh siaran boleh kita ikuti asalkan kita boleh membayar yuran bulanannya. Mengapa ketika dulu, lesen radio dan televisyen yang berharga RM24.00 setahun begitu culas kita membayarnya tetapi kita dengan nilai yang lebih sebulan kita masih mampu membayarnya tanpa ada pemeriksaan mengejut penguatkuasa penyiaran yang datang ke rumah?

Inilah hasilnya apabila bidang penyiaran dimonopoli oleh satu organisasi sahaja. Citarasa pelanggan terus diketepikan. ASTRO mengambil sikap "biar untung lebih" daripada memenuhi kehendak pelanggannya yang sentiasa bertambah setiap bulan. Ada siaran-siaran yang tertentu dalam satu "screen" terdapat tiga perkara yang terpaksa kita tonton. Di situ ada siaran drama. Di situ juga ada iklan dan di situ juga ada "chatting". Kalaulah dah ada tiga siaran dalam satu "screen", usahkan yang 32 inci malahan lebih dari itu pun terganggu perhatian pelanggan terhadap siaran yang ditontonnya. Di manakah peranan menteri yang berkaitan dalam menangani perkara seperti ini? Bagaimana pelanggan hendak menonton siaran televisyen sekira di "screen" televisyen mereka terdapat gambar-gambar seperti di atas?

KEPEMIMPINAN SEKOLAH

KESIMPULAN UMUM MENGENAI KEPEMIMPINAN

1. Kepemimpinan ialah perlakuan seseorang yang boleh menggerakkan orang lain untuk berfikir, merasa dan bertindak dalam cara-cara tertentu. Dalam aspek ini pemimpin seharusnya mengetahui keperluan dan motif orang-orang yang bekerja dengannya dan juga seharusnya menitikberatkan pencapaian matlamat kumpulan. Pemimpin sepatutnya berupaya mengekalkan kekuatan yang ada pada kumpulannya untuk menyelesaikan masalah serta dapat mencapai matlamat masa hadapan.

2. Melalui kepemimpinan setiap perlakuannya boleh diperhati dan boleh juga dikaji. Stail kepemimpinan seseorang adalah kecenderungan orang itu untuk berkelakuan dengan cara-cara tertentu dalam sesuatu keadaan tertentu. Oleh yang demikian, seseorang itu boleh memperolehi kemahiran kepemimpinan dan menyesuaikannya dalam suatu keadaan dengan tidak perlu mengubah stail kepemimpinan yang sedia ada.

3. Peranan kumpulan juga lahir melalui kepemimpinan. Seseorang pemimpin boleh menonjolkan kepemimpinannya hanya melalui penglibatan dalam kumpulan. Sewajarnya ahli-ahli dalam kumpulan yang berkenaan menilai corak kepemimpinan yang ada pada diri pemimpin kumpulan tersebut.

4. Kekerapan interaksi perlu ada untuk membentuk kepemimpinan yang baik. Sekiranya seseorang pemimpin itu sentiasa mendiamkan diri dalam biliknya dan tidak mempunyai masa untuk berinteraksi dengan orang-orang bawahannya akan menjadikan kepemimpinannya kurang berkesan. Pemimpian yang sentiasa "bersembunyi" diibaratkan sebagai takut dengan bayang-bayang.

5. Nilai dan aspirasi yang dikongsikan bersama antara orang-orang bawahan dengan pemimpin akan melahirkan kepemimpinan yang berkesan. Mereka akan bergerak "sederap" iaitu mempunyai satu hala tuju disamping dapat berkongsi pengalaman serta bertukar-tukar idea yang melahirkan situasi mesra.

6. Kepemimpinan bukan bergantung sepenuhnya kepada jawatan. Status jawatan yang disandang hanya satu daripada punca adanya potensi kepemimpinan. Kejayaan kepemimpinan adalah fungsi kedua-dua kuasa formal melalui jawatan dan penerimaan orang-orang bawahan secara tidak formal yang bukan kerana jawatan.

7. Orang-orang yang cuba menggunakan terlampau banyak pujukan dan orang-orang yang menampakkan tanda-tanda mahu mengawal dan menyekat tidak akan diterima sebagai pemimpin oleh sesebuah kumpulan.

Berdasarkan kepada perkara-perkara yang telah diperkatakan di atas, jelas bahawa seandainya seseorang mahu menampakkan kebolahannya memimpin seharusnya:

1. Pemimpin sewajarnya mempunyai pengetahuan yang lebih dari orang bawahannya dalam bidang-bidang yang berkenaan.

2. Bagi seseorang pemimpin itu, sepatutnya dia sendiri yang memulakan inisiatif dan sekiranya dia hanya menunggu orang lain yang datang menemuinya dan tidak mahu memulakan sesuatu, maka susahlah baginya menjadi pemimpin yang berkesan.

3. Seseorang pemimpin itu dapat merasai apa yang dirasai oleh orang-orang bawahannya.

4. Sifat kreatif, inovatif serta mempunyai cara tersendiri patut ada pada diri seseorang pemimpin.

5. Pemimpin yang berkesan boleh memberi khidmat dan bantuan kepada orang-orang yang bekerja dengannya.

6. Seseorang pemimpin itu akan cuba menampakkan yang ianya adalah orang yang bertanggung jawab dan bertimbang rasa.

7. Boleh memberi dan menerima pendapat juga adalah sifat yang patut dimiliki oleh seseorang pemimpin.

DIA DATANG MEMBERITAHU AKU

Pada suatu hari iaitu dalam musim sejuk, Juha telah bermusafir ke kampung berdekatan dengan berjalan kaki. Dalam perjalanan pulang dengan tak semena-mena dia merasa terlalu letih sekali badannya, longlai dan terus jatuh ke tanah. Lama juga dia berbaring hinggakan di kala itu dia merasakan bahawa dirinya telah mati tetapi pelik tidak ada seorang pun yang lalu di situ untuk menyelamatkannya atau pun menguruskan jenazahnya.

Telah agak lama dia pun merasa lapar dan dahaga. Dia terus bangun pulang ke rumah dengan penuh keletihan. Sampai di rumah dia terus ke dapur lalu makan dengan lahapnya. Sambil makan dia memberitahu isterinya bahaw dia telah mati kesejukan sebentar tadi tetapi tidak ada siapa pun yang dapat mengambil jenazahnya. Setelah selesai makan dia pun pergi semula ke tempat di mana dia terbaring tadi setelah memberitahu isterinya tempat tersebut.

Tidak lama kemudian isterinya pun meraung-raung meminta tolong dan menangis teresak-esak. Orang ramai datang melihatnya lalu bertanya: "Mengapa kamu menangis wahai Atikah?". Berkata Atikah dengan penuh kesedihan: "Juha telah meninggal dunia tetapi tidak ada seorang pun yang pergi mengambil jenazahnya di kampung sana."

Orang ramai merasa hairan lalu bertanya: "Siapa pula yang memberitahu kamu yang suami kamu Juha telah meninggal dunia dan juga di mana tempatnya?". Berkata Atikah: "Dia sendiri yang datang kepada aku sebentar tadi lalu memberitahu aku bahawa jenazahnya ada di sekian tempat dan kemudian dia pergi semula ke tempat itu menunggu kita mengambilnya."

ADE BERANI MENGKOME?

APA KATE MENGKOME?

MENGENALI DIRI SENDIRI

Detik 12 malam telah berlalu dan hari ini kita semua telah berada dalam tahun baru iaitu tahun 2010. Tahun 2009 telah berlalu dengan membawa pelbagai cerita suka dan duka. Hari pertama tahun 2010 ini merupakan hari yang boleh dianggap kita dilahirkan semula. Itu pun andainya kita mempunyai kemampuan untuk mengenali diri kita yang sebenarnya.

Kita adalah orang yang paling penting di dunia ini. Kebanyakan kita belum menemui fakta mengenai diri kita. Kita pada umumnya menghabiskan hari-hari kita tanpa mengetahui diri kita yang yang sebenarnya.

Kita adalah ciptaan dari pencipta yang Maha Bijaksana, yang membawa kita ke dunia untuk menjalani kehidupan yang berjaya. Kita diciptakan untuk kejayaan. Kita dilengkapi dengan kemungkinan yang tidak terdapat pada makhluk yang lain. Kita mensia-siakan pemberian Maha Pencipta jika kita gagal menggunakan kemudahan pada diri kita serta tenaga yang menjadi keberkatan sejak kita lahir. Kejayaan adalah hak asasi kita. Hanya segelintir orang yang mewujudkan hak asasi ini dalam kehidupan mereka.

Cendekiawan dan ahli-ahli psikologi mengungkapkan bahawa rata-rata orang hanya menggunakan sebahagian kecil potensi akalnya. Secara umum dapat dikatakan bahawa potensi yang digunakan hanya sekitar 3% hingga 10% sahaja.

Kita mengetahui semua yang harus kita ketahui tentang hobi, sukan dan lain-lain tentang diri kita. Sayangnya kita gagal berbuat seperti Columbus terhadap diri sendiri dengan menemukan diri kita yang sebenarnya.

Semua lelaki dan wanita terkemuka di dunia, sejak lahirnya peradaban, pertama sekali menemui diri mereka sendiri sebelum akhirnya melakukan perkara yang hebat dalam bidang mereka masing-masing sebagaimana yang kita kenal.

Diharapkan dan didoakan agar kita dapat menemukan diri kita yang hebat sebagai diri kita yang sebenarnya. Apabila kita telah berhadapan dengan permulaan penemuan ini, kita tidak lagi berpuas hati dengan hanya menumpang pada lautan kehidupan yang penuh badai ini. Sebaliknya kita akan terus mencari dan mencari kejayan, kebahagiaan dan kedamaian batin.