PENGURUSAN PERHUBUNGAN PELANGGAN

MENGUTAMAKAN PELANGGAN

Memberi penekanan terhadap kepentingan perkhidmatan yang berkualiti kepada pelanggan:-

a. memberi layanan yang mesra dan adil kepada setiap pelanggan

b. mewujudkan pejabat perkhidmatan pelanggan

c. memperluaskan mekanisme penyebaran dan penyampaian kemudahan perkhidmatan

d. mengurangkan karenah birokrasi dalam urusan jabatan dengan pelanggan

KEMUDAHAN PELANGGAN

Ketua Jabatan digalakkan menyediakan kemudahan berikut di jabatan masing-masing agar memberi keselesaan dan kemudahan kepada pelanggan:-

a. telefon awam untuk kegunaan orang ramai yang datang berurusan dengan jabatan

b. alat siar raya yang boleh membantu untuk penyampaian maklumat dengan cepat dan berkesan

c. kafeteria yang sesuai untuk kemudahan pegawai dan pelanggan yang sentiasa berurusan dengan jabatan

d. galeri yang ada mempamerkan aktiviti-aktiviti jabatan serta perancangan dan prestasi jabatan

e. kemudahan sukan dan riadah

PIAGAM PELANGGAN

Ketua Jabatan hendaklah mengubal Piagam Pelanggan Jabatan berdasarkan penyampaian perkhidmatan atau produk kepada pelanggan.

Piagam Pelanggan yang dikeluarkan hendaklah jelas, mudah disebarkan, kebolehpercayaan, praktikal, khusus dan boleh ditambahbaik.

PENGURUSAN ADUAN AWAM

a. setiap aduan yang berkaitan diambil tindakan penyelesaian/pemulihan dengan cepat, tepat, adil dan berkesan

b. mewujudkan pelbagai saluran (kaunter, telefon, emel, laman web interaktif, borang atau surat)

c. menetapkan tempoh yang munasabah bagi penyelesaian

d. sistem aduan dipertingkatkan mengikut peraturan yang dikuatkuasakan dari semasa ke semasa

PENGURUSAN MEDIA

a. melantik seorang Pegawai Perhubungan

b. memantau dan menilai liputan media

c. memberi respon kepada isu-isu yang dibangkitkan

d. jalinan hubungan baik dengan pihak media

DALIL-DALIL YANG MENGHARUSKAN SOLAT QASAR

DALIL AL-QURAN

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud:-

"Dan apabila kamu musafir di muka bumi, maka kamu tidaklah berdosa mengqasarkan solat jika kamu takut diserang oleh orang-orang kafir (musuh)."

- An-Nisa': 101

Ayat ini menunjukkan bahawa solat qasar itu diharuskan bagi orang yang musafir sama ada di dalam keadaan aman atau ketakutan. Adapun ditentukan perkataan yang memberi erti "jika kamu takut", tidaklah menafikan keharusan mengqasarkan solat tetapi ia adalah sebagai pernyataan kepada sesuatu yang berlaku sahaja. Ini adalah kerana pada kebiasaannya orang yang musafir sentiasa terdedah kepada bahaya dan tentunya tidak dapat lari daripada perasaan takut. Lantaran itulah terdapat juga hadis Nabi s.a.w. yang mengharuskan qasar solat sama ada ketika takut ataupun ketika aman.

DALIL AS-SUNNAH

Diriwayatkan bahawa Yu'la bin Umaiyah r.a. meminta penjelasan mengenai ayat di atas dengan katanya:-

"Yu'la bin Umaiyah telah berkata kepada Sayidina Umar r.a. mengapa kita mengerjakan solat secara qasar sedangkan kita di dalam keadaan yang aman? Lalu Sayidina Umat r.a. menjawab, aku telah bertanya kepada Rasulullah s.a.w., Baginda s.a.w. bersabda, solat qasar itu sebagai satu sedekah (pemberian) yang Allah s.w.t. sedekahkan dengannya ke atas kamu maka hendaklah kamu menerimanya atau ambillah sedekah itu."

- Riwayat Muslim.

Di dalam hadis yang lain dinyatakan:-

"Ibnu Umar menjelaskan sesungguhnya aku semasa menemani Rasulullah s.a.w. dalam perjalanan (musafir) Baginda s.a.w. solat tidak lebih daripada dua rakaat dan (Sayidina) Abu Bakar, (Sayidina) Umar dan (Sayidina) Othman juga berbuat demikian."

- Riwayat Sepakat Ahli Hadis.

DALIL IJMAK

Para ulama' Mujtahidin sepakat menyatakan bahawa orang bermusafir yang memenuhi syarat-syarat musafir harus melakukan solat qasar.

OH KOME DOYAN DAH BERBUNGE

ANG HEH

HOR LOH

OII KYAU

LIN FONG
XIAO HUNG
YAH KANG

MAKSIAT DISISIH KEMENANGAN DIRAIH

KHUTBAH JUMAAT

11 Zulkaedah 1430 bersamaan 30 Oktober 2009

Wahai hamba-hamba Allah! Bertaqwalah eskalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam. Saya menyerus diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhan-Nya dan menjauhi segala yang dutegah-Nya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian

Firman Allah dalam ayat 152 Surah Ali Imran yang bermaksud:-

Dan demi sesungguhnya, Allah telah menepati janji-Nya (memberi pertolongan) kepada kamu ketika kamu (berjaya) membunuh mereka (beramai-ramai) dengan izin-Nya sehingga ke masa kamu lemah (hilang semangat untuk meneruskan perjuangan) dan kamu berbalah dalam urusan (perang) itu, serta kamu pula menderhaka (melanggar perintah Rasulullah) sesudah Allah perlihatkan kepada kamu akan apa yang kamu sukai (kemenangan dan harta rampasan perang). Diantara kamu ada yang menghendaki keuntungan dunia semata-mata dan di antara kamu ada yang menghendaki akhirat, kemudian Allah memalingkan kamu daripada menewaskan mereka untuk menguji (iman dan kesabaran) kamu dan sesungguhnyaAllah tela memaafkan kamu (semata-mata dengan limpah kurnia-Nya). Dan (ingatlah), allah sentiasa melimpahkan kurnia-Nya kepada orang-orang yang beriman.

Bulan Syawal telah meninggalkan kita dan sekarang kita berada dalam bulan Zulkaedah. Namun kita masih lagi mengingati kepada beberapa peristiwa besar yang pernah berlaku dalam bulan Syawal seperti Peperangan Uhud yang berlaku pada pertengahan bulan Syawal tahun ke-3 Hijrah. Ini diikuti dengan Peperangan Ahzab atau khandak yang berlaku pada bulan Syawal berlarutan sehingga awal bulan Zulkaedah tahun ke-5 Hijrah. Peperangan Hunain yang berlaku pada tahun ke-8 Hijrah iaitu selepas Pembukaan Kota Mekah. Peperangan besar ini menyedarkan kita bagaimana api permusuhan kuffar terhadap Islam tidak pernah padam malah terus membara serta ia tidak mengenal tempat dan masa. Jika Rasulullah s.a.w. bersama para pejuang Islam terpaksa berdepan dengan musuh yang nyata pada peperangan tersebut sedangkan kita pada hari ini ramai yang kecundang dengan nafsu syahwat dan syaitan pada dalam kehidupan seharian kita. Betapa ruginya bila diri yang telah bersih kembali kotor dengan dosa. Betapa malangnya jiwa yang suci kembali dicemari oleh jijiknya maksiat.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah.

Melalui ketiga-tiga peperangan ini kita dapati pelbagai pengajaran penting yang mesti diambil antaranya ialah bahawa proses menang dan kalah merupakan suatu ketentuan Allah. Ia bukannya datang secara kebetulan dan bergantung kepada nasib semata-mata. Kita perlu faham tentang ketentuan kemenangan dan ketentuan kekalahan. Musuh Islam sekali pun tetap diberi kemenangan jika mereka memenuhi syarat kemenangan. Bagitu juga dengan umat Islam jika mencukupi syarat kekalahan, maka kita akan kalah walaupun perjuangan Islam adalah benar sekali pun.

Sayyidina Ali Karramallahu wajhah pernah mengingatkan kita:

"Kebenaran yang bergerak tanpa organisasi dan perancangan yang tersusun bakal dikalahkan oleh kebatilan yang bergerak dengan cara tersusun".

Perjuangan Islam tidak dijanjikan dengan kemenangan yang mudah sebaliknya memerlukan kepada kesungguhan dan istiqamah. Kemenangan Islam tidak datang melayang sebaliknya menuntut kepada pergorbanan dan keikhlasan. Janji kejayaan daripada Allah tidak diperolehi dengan jalan yang senang sebaliknya menuntut kepada semangat kental. Bolehkah kita berjaya jika musuh Islam berusaha siang dan malam dalam menghancurkan kita sedangkan ramai umat Islam tenggelam dalam maksiat hampir keseluruhan masa.

Bolehkah kita menang jika musuh Islam menggunakan seluruh kekuatan yang ada untuk merosakkan kita sedangkan umat Islam lebih senang berehat dan berhibur daripada memperjuangkan Islam. Mampukah kita mengalahkan musuh jika kita berperang untuk mengautkan keuntungan dunia dan takut kepada kematian sebagaimana musuh. Jangan banyak bertanya kepada Allah, mengapa kita belum menang sebaliknya perbaikilah kelemahan yang masih ada dalam diri sendiri agar memenuhi syarat kemenangan.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,

Sempena hari Jumaat yang mulia ini juga maka kita mengucapkan takziah kepada mangsa gempa bumi di Padang, Indonesia. Kita juga wajib mengambil iktibar daripada peristiwa yang dahsyat ini untuk memperbaki diri agar menjadi hamba yang taat Allah bukannya golonganpenderhaka. Ada pendapat yang mengkaji keselarasan ayat Al-Quran dengan peristiwa gempa bumi di Padang Sumatera. Terpulanglah kepada kita untuk menilai dan menentukan kesahihan kajian tersebut. Pendapat tersebut menyatakan gempa bumi yang berlaku di Padang pada 30 September tempohari ialah tepat jam 5.16 petang (atau jam 17:16) dan gegaran kedua berlaku pada jam 5.58 petang (atau jam 17 :58)

Sementara esoknya 1 Oktober jam 8.52 pagi, berlaku gegaran susulan di Jambi. Apabila kita selaraskan masa berlaku gempa bumi dengan surah dan ayat Al-Quran, kita akan temui persamaannya seperti berikut. (Jam 17:16 bersamaan Surah ke 17 ayat ke 16) (Jam 17:58 bersamaan Surah ke 17 ayat ke 58) dan (Jam 8.52 bersamaan Surah ke 8 ayat ke 52). Secara susunan dalam Al-Quran maka surah ke 17 ialah surah Al-Israaa' manakala surah ke 8 ialah surah Al-Anfaai.

Bila direnungi satu persatu ayat-ayat tersebut iaitu bermuda dengan firman Allah dalam surah Al-Israaa" ayat 16:-

"Dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri maka Kami perintahkan kepada orang-orang hidup mewah di negeri itu (supaya mentaati Allah) tetapi mereka melakukan kederhakaan dalam negeri itu maka sudah sepantas berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan Kami), kemudian kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.

Diikuti dengan firman Allah dalam surah Al-Israa' ayat 58:-

"Tak ada suatu negeri pun (yang derhaka penduduknya) melainkan Kami membinasakan sebelum hari kiamat atau Kami azab (penduduknya) dengan azab yang sangat keras. Demikian itu telah tertulis di dalam kitab (Luh Mahfuz)."

Manakala firman Allah dalam surah Al-Anfaal ayat 52:-

"(Keaadaan mereka) serupa dengan keadaan Fir'aun dan pengikut-pengikutnya serta orang-orang sebelumnya. Mereka mengingkari ayat-ayat Allah maka Allah menyiksa mereka disebabkan dosa-dosanya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Amat Keras siksaan-Nya."

Tiga ayat di atas jelas menunjukkan azab dan musibah yang Allah s.w.t. timpakan ke atas sesebuah negara atau negeri mengikut keimanan dan ketaatan mereka kepada Allah.

Pertama mereka yang melakukan maksiat, degil serta ingkar perintah Allah s.w.t. yang mendapat dua kali pembalasan azab iaitu di dunia dan di akhirat.

Kedua, orang baik dan membiarkan kejahatan berlaku yang akan di abals di dunia serta akhirat kerana tidak menjalankan tanggung jawab menyeru kepada kebaikan, melarang perbuatan mungkar.

Ketiga ialah orang soleh yang melakukan amal ibadat dengan tekun tetapi turut berdepan dengan musibah di dunia dan mereka ini akan mendapat pelepasan di akhirat di atas kesabaran ketika menerima ujian Allah s.w.t. itu. Oleh itu ada orang yang ditimpa musibah menjadi orang yang dikasihi oleh Allah jika ia mampu dihadapi dengan tabah kerana golongan yang paling banyak dan teruk dikenakan bala atau ujian oleh Allah ialah para nabi sebagaimana sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Al-Tirmizi daripada Mas'ab bin Sa'ad daripada ayahnya:-

"Aku bertanya: Wahai Rasulullah! Siapakh dikalangan manusia yang laing kuat ujiannya? Sabdanya: Para nabi kemudian seumpamanya maka sepertinya. Diuji seoranglelaki mengikut kadar agamanya, sekiranya agamanya kuat maka semakin kuatlah ujiannya dan jika agamanya lemah maka diuji mengikut kadar agamanya. Maka bala ini berkekalan kepada hambaNya sehinggalah ia berhenti berjalan di muka bumi dan tiada lagi dosa ke atas.

KELUARLAH DARI KEGELAPAN

Tiga milik manusia yang paling berharga adalah kesihatan, kemakmuran dan kebahagiaan. Kiya tidak dapat memiliki satu pun kalau kita tidak mempunyai akal yang berkehendak dan sedia untuk menerima semua itu. Perkara ini menjadi tidak mungkin selagi ruang mental kita terganggu oleh pelbagai bentuk sikap yang negatif. Pemikiran tentang diri yang sihat tidak dapat berada satu ruang dengan pemikiran yang sakit. Pemikiran tentang menjadi makmur tidak boleh berada dengan pemikiran tentang menjadi papa. Pemikiran bahagia tidak dapat ditemukan bersama dengan pemikiran yang dipenuhi dengan perselisihan, takut, khuatir dan cemas.

Jangan bergantung kepada suatu yang tetap membuat kita berada di belakang dan yang membuat kita tidak bahagia. Mari kita singkirkan rasa khuatir. Biarkan rasa cemas pergi. Lepas kan semua rasa ketidaksesuaian. Elak membuat kritikan. Buangkan rasa takut dan tertekan. Kita tidak perlu mementingkan diri sendiri. Perasaan malu yang berlebihan wajar disingkir jauh. Kebodohan dalam diri perlu dibuang pergi. Pembaziran dielakkan. Jauhkan diri dari segala yang keliru.

Jangan menyiksakan diri hanya demi penampilan. Kedangkalan wajar disingkirkan dari dalam diri kita. Buangkan fikiran yang membuat kecacatan akal dan merosakkan moral. Kita akan terkejut betapa kita menjadi lebih cerah, bebas dan jujur dalam menempuh perjalanan di arena hidup dan yang lebih pasti sasaran kita akan dapat kita capai.

Kita perlu keluarlah dari kegelapan dengan menyingkirkan segala perbicaraan kosong. Kita perlu membiarkan yang tidak berfaedah itu pergi kerana semuanya itu adalah merupakan suatu kebodohan yang akan menghalang kemajuan kita. Kita perlu bergerak menuju cahaya kehidupan dengan mempertahankan segala yang berharga iaitu perkara yang memberikan kesihatan, kemakmuran dan kebahagiaan kita.

WAJAH KESAYANGAN HAMBA

MALAYSIA OH NEGARAKU

SIAPA PEDULI LAPORAN KETUA AUDIT NEGARA?
Posted on Wednesday, October 28 @ 20:23:04 PDT by Paktam
Oleh SAMAD IDRIS
DI MALAYSIA, kadang-kadang isu hangat dan besar boleh ditutup dengan segera, apabila ada isu lain yang silih berganti. Kebetulan, tahap kepedulian rakyat Malaysia memang amat kecil dan mereka seronok bercakap isu baru dengan melupakan isu sebelumnya.
Satu ketika, apabila berlaku kemalangan jalan raya membabitkan bas ekspres berlaku secara berturut-turut, semua media melaporkannya, malahan turut menjadikannya sensasi. Namun, ia tidak lama dan terus dilupakan walaupun ketika itu, begitu banyak cadangan dikemukakan. Jika tidak silap, Lembaga Perlesenan Kenderaan Perdagangan (LPKP) dan Jabatan Pengangkutan Jaln (JPJ) pernah mewajibkan setiap bas ekspres mesti menyediakan dua pemandu bagi mengelakkan pemandu mengantuk–apakah ada penguatkuasaan selepas isu itu sejuk?

Begitu juga dengan kes kehilangan kanak-kanak, rogol, dera dan bunuh yang melibatkan kanak-kanak akan menjadi sesuatu yang cukup menggemparkan buat seketika dan kemudiannya sejuk seperti sejuknya nasi di dapur.

Kini, Laporan Ketua Audit Negara 2008 ‘meletup’ buat seketika kerana ada tuntutan dibuat untuk membayar RM300 untuk seliter petrol dan sebuah kerusi pejabat berharga puluhan ribu ringgit, tetapi percayalah, isu ini akan senyap begitu sahaja kerana ia sudah biasa begitu. Sehari dua, ramai yang mahu bercakap soal Laporan Ketua Audit Negara itu tetapi, ke mana isu itu dibawa? tiada siapa yang memperdulikannya.

Masih ingat isu ini pernah timbul beberapa ketika dahulu di Kementerian Belia dan Sukan? Siapa yang kena dakwa dan siapa yang merengkok dalam penjara kerana membeli pemutar skru dengan harga yang bukan-bukan?

Sebenarnya membincangkan isu ini hanyalah membuang masa. Tidak ambil tahu langsung pun tidak baik juga tetapi jika kita terlalu mengambil tahu, ia akan ‘menyakitkan’ kerana tiada siapa yang akan mengambil tindakan.

Pegawai kerajaan di Malalaysia seolah-olah tidak malu apabila pendedahan itu dibuat kerana mereka mungkin mengikut pepatah Melayu yang mengatakan ‘bapa borek anak rintik’. Barangkali, boss mereka di kalangan Menteri juga mengaut dan memunggah kekayaan, mengapa tidak mereka?

Perdana Menteri, Dato' Seri Mohd Najib Razak memperkenalkan Penunjuk Prestasi Utama (KPI) dan Bidang Keberhasilan Utama Negara (NKRA). Persoalannya, apakah penyelewengan juga memerlukan KPI dan NKRA? Jika Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat, Dato' Seri Shahrizat Abdul Jalil mahu menulis surat kepada Ketua Polis Negara (KPN), Tan Sri Musa Hassan supaya segera menjalankan siasatan dan mendakwa mereka yang terlibat di dalam mendera kanak-kanak. Mengapakah dalam kes penyelewengan ini, tiada Menteri yang mahu menulis surat kepada KPN dan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) supaya siasatan segera dilakukan bagi mendakwa mereka yang bersalah ke muka pengadilan?

Lebih menyedihkan, Menteri Sumber Manusia, Dato' Dr. S. Subramaniam baru sahaja mengarahkan Ketua Setiausaha kementeriannya, Dato' R. Segarajah supaya menyiasat bagaimana boleh berlaku pembelian ‘pole platform’ untuk sebuah pusat latihan di Miri pada harga RM30,510 sedangkan harga pasaran cuma RM990. Tentunya pegawai yang terlibat dan berkuasa meluluskan pembelian ‘pole platform’ mempunyai sebab mengapa dia berani meluluskan dan membuat pembelian tersebut. Namun mengapakah spesikasi tersebut tidak didedahkan supaya diketahui secara jelas ‘item’ yang berkaitan dibeli sama.

Bayangkan bagaimana kelulusan boleh dibuat ke atas pembelian ‘thumbdrive’ 1GB dengan harga RM480 sedangkan harga pasaran RM90. Hakikatnya, harga pasaran alat ini bukan harga yang disebutkan kerana kanak-kanak sekolah rendah pun tahu berapa harga sebenar ‘thumbdrive’ 1GB sekarang–tidak lebih dari RM20.

Namun, tiada siapa mahu mendengar dan membincangkan isu ini lagi kerana masing-masing sibuk mahu bercakap soal Bajet 2010 yang kononnya memakmurkan rakyat. Media arus perdana lebih berminat untuk membesarkan cerita Muktamar Agung Khas (EGM) PAS yang dicadangkan Mursyidul Am, Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat yang kemudiannya ditukarkan kepada Mesyuarat Khas PAS Pusat–kerana bagi media tersebut, lebih cepat dilupakan isu Laporan Ketua Audit Negara 2008, adalah lebih baik.

Sebenarnya, banyak lagi ‘penyelewengan’ termasuk projek-projek kerajaan yang sakit–dimulai dengan kegagalan kontraktor utama gagal menyiapkan projek Landasan Berkembar Elektrik Rawang-Ipoh.

Masih ingat dengan kes kelewatan siapnya Hospital Tuanku Bahiyah, Alor Star dahulu? Siapa yang kena denda dan siapa yang menanggung kerugian? Ingat kes tertangguhnya projek penjara di Kuching di Sarawak dan beberapa projek pengswastaan kem-kem tentera dahulu? Siapa yang didenda dan siapa yang menanggung kerugian?

Jika dilihat kenyataan Menteri Dalam Negeri, Dato' Seri Hishammuddin Hussein terdapat 39,589 permohonan taraf warga negara tertunggak juga sepatutnya disiasat secara rapi dan mendalam. Apakah KDN tidak mempunyai kakitangan yang mencukupi untuk memproses permohonan atau ada pihak-pihak yang sengaja melewat-lewatkan proses permohonan ini kerana ‘pelincir’? Permohonan tertunggak bermakna ia belum ditolak. Jika Hishammuddin mengatakan taraf kewarganegaraan adalah anugerah tertinggi negara dan bukan suatu hak yang boleh dituntut, mengapakah permohonan itu tidak ditolak sahaja dan jangan dianggap sebagai tertunggak?

Masalah sebenar ialah permohonan tersebut tidak diproses hingga menyebabkan Hishammuddin pernah bergambar berlatarbelakangkan kotak-kotak fail tertunggak yang belum diproses di KDN tidak lama dahulu. Janganlah isu tertunggak ini dianggap sebagai perkara biasa dan akhirnya ada permohanan yang datangnya dari mereka yang berusia 99 tahun, terpaksa diserahkan kad pengenalannya di tanah perkuburan kerana mereka mati dahulu sebelum permohonan mereka diluluskan.

Jika penyelewengan dan pembelian barang-barang dengan harga yang berbeza dari harga pasaran dianggap ‘tidak betul’ sebenarnya kes-kes tertunggak juga adalah ‘penyelewengan’ yang tidak boleh dibiarkan begitu sahaja. Disebabkan kes tertunggaklah maka ‘rasuah akan berlaku’ kerana ada yang tidak sabar untuk menanti dan menanti akan menggunakan ‘pelincir’ untuk mempercepatkan permohonan mereka.

Inilah KPI dan NKRA yang Najib harus tumpukan. Apakah ada KPI bagi kes-kes tertunggak dan tertunggak dalam masa yang cukup lama–sedangkan kerajaan sering melaung-laungkan semua surat-surat permohonan akan diproses dalam tempoh 14 hari, sebulan dan paling lewat tiga bulan.

Disebabkan kes tertunggak tidak dianggap kesalahan, maka janganlah terkejut jika pembinaan landasan berkembar Rawang-Ipoh juga tertangguh. Malangnya, apabila ia tertangguh, ia menyebabkan kos meningkat RM1.43 bilion. Jika dilihat dari kes demi kes, Kementerian Pengangkutan nampaknya sarat dengan masalah, selain dari isu projek Landasan Berkembar Elektrik Rawang-Ipoh, kementerian ini juga sedang bergelut dengan isu PKFZ yang tidak mungkin mampu diselesaikan dalam masa yang singkat.

Ketika Pengarah Siasatan SPRM, Dato' Mohd Shukri Abdull mahu memulakan kajian semua Laporan Ketua Audit Negara 2008, Najib perlulah lebih serius dalam memantau semua laporan tersebut walaupun ia sebenarnya bukan semuanya disebabkan penyelewengan. Jika tidak, keyakinan rakyat kepada pentadbiran kerajaan tentunya susut kerana selama ini rakyat sudah acap kali didedahkan dengan cerita-cerita seumpama ini.

SURAH AL-HIJR

SURAH AL-HIJR
Surah ini turun di Mekah dan mengandungi 99 ayat. Surat ke-15 ini dimulai dengan huruf yang memberi pengertian bahawa Al-Quran yang turun itu menggunakan bahasa manusia yang tersusun dari suara yang dirumuskan dengan huruf bukan bahasa Malaikat.
Disamping itu, surah ini menjelaskan tentang perlunya mengambil pelajaran dari kejadian yang menimpa umat yang terdahulu. Ia juga mengajak untuk memperhatikan alam yang terbentang sebagai wadah untuk mengenal Pencipta-Nya.
Doceritakan kembali tentang Adam dan Iblis serta permusuhannya yang akan terus berlangsung dan diakhiri dengan keputusan Allah pada hari kiamat. Juga ditampilkan beberapa kisah Nabi Ibrahim, Lut dan kaum Hijr. Surah ini ditutup dengan perintah kepada nabi untuk berdakwah secara terbuka.

GURU SEBAGAI TELADAN

“Guru kencing berdiri, murid kencing berlari”. Bidalan ini memang serasi dengan tajuk yang saya cuba olahkan untuk renungan kita bersama. Bidalan ini juga sering diperkatakan di mana saja terutama di majlis-majlis yang melibatkan guru. Menjadi teladan atau contoh kepada murid-murid memang tidak dapat dielakkan kerana guru sering mendampingi murid sepanjang sesi persekolahan. Namun begitu situasi ini mungkin tidak disenangi oleh sebilangan guru kerana mereka merasakan seperti tidak layak untuk diteladani.
Guru sebagai teladan telah meletakkan guru di suatu peringkat yang amat istimewa. Guru adalah insan yang istimewa kepada murid-muridnya, rakan sejawat, komuniti setempat dan juga masyarakat. Namun begitu, kita seharusnya bertanya, mengapaksh seorang guru itu mesti istimewa? Tidak dapatkah kita meletakkan guru sebagai manusia biasa? Insan yang menjalankan tugasnya dengan penuh amanah, dedikasi serta adil. Mengapa mesti kita letakkan guru sebagai teladan?

MEE GORENG MAMAT

Selalunyer mengkome hanye tahu mee goreng mamak ajer tapi kali nih teman nak kenaikan pade mengkome satu lagi jenis mee yang teman namekan "mee goreng mamat". Nak cuber? Mengkome boleh datang try, cube, pandu.

ADUN PAKATAN BOIKOT PERSIDANGAN??

Entah ape ke jadahnye yang berlaku kat negeri teman nih? Mengkome jangan jeles yer. Sebab kat negeri teman nih ade 2 MB. Ade 2 Speaker. Ade 2 persidangan DUN dan ade macam-macam 2 lagi. Jangan ade 2 Sultan udah ler mengkome oii, cukup ajer le kat Kelantan mase-mase dulu hampir nak jadi ade 2 Sultan. Mengkome kene tanye kat Nuar Musa.

Mengkome ADUN Pakatan nih ngate nak boikot. Nape masuk dewan jugak. Yang ngate mengkome nih boikot bukan teman yerk. Mengkome dengor ape radio kate. Pastu mengkome nengok pulak TV. Kat Melesia nih macam-macam TV ade.

MB BN bentang bajet. Relek ajer nampaknyer sebab ADUN Pakatan takde. Teman heran mane pegi ADUN Pakatan? MB Pakatan kate deme akan hadir ke persidangan ini sebab speaker deme dah kluor surat panggilan persidangan. Teman ceroyer juge mane pegi ADUN Pakatan nih. Maner tau kut-kut dah kene colek.

Fuyo.... gitu hebatnyer speaker BN nih yer? Braper oghang bentare nak kawal die soghang? Tengok body bentare tuh pun teman dah kecut mecut. Bentare tuh boleh jadi belantare mengkome oii. Sayang bebeno deme nih ngan kerusi speaker deme tuh.

Nih pulak ape ke helnyer polis nih macam nak numbuk ajer? Teman nengok-nengok, ruper-rupernyer polis nih tak bagi ADUN Pakatan masuk dewan. He eleh, ade ker macam bebudak bile kelahi pangge mak bapak nolong. Mak bapak pulak tuh siap bawak kayu.

Hui, tiap cerok rantau, mengkome jage yerk. Kalo camni camner boleh celuih. Teman heran gak naper pemerah bebeno ADUN BN nih hingge suruh polis kawel tak bagi ADUN Pakatan masuk dewan untuk persidangan. Bersidang ler same-same. Baik pakat. Ini idak.

Arahan baru yang ditampel kat bangunan SUK Perak. Bile ade arahan nih bukan buat oghang lagi tak faham, pade teman buat oghang lagi faham, sebab persidangan mase polis ngusung Silvakumar dulu mane ader kluor dalam mane-mane TV. Yang ade hanye kat internet ajer. Oghang tak tahu yang deme nih dah ngusung dan simpan Silvakumar dalam stor. Bile ader arahan ini deme nak buat aper ajer tak riso sebab tak der sape nak nangkap gambo. Pandai bebeno mengkome.

Oii...... mengkome bile lagi nak masuk dewan bersidang. Tuh ler percaye sangat arahan suruh masuk ikut jam, kan ker dah kene tipu. ADUN BN dah bersidang dalam dewan tuh, mengkome masih lagi kerkiai-kiai nak masuk dewan.

Ini lagi satu arahan yang teman rase takder kat mane-mane ditampal kat bangunan SUK kecuali kat Perak. Sesape yang engkar boleh ditahan dan boleh ditangkap. Oiii payah jugak yer sesape yang duduk kat situ. Teman tahu kat situ ade perumahan, ade sekolah, ade pejabat dan ade macam-macam lagi.

"Mengkome kene ikut arahan ini. Kalo mengkome tak ikut, teman boleh halao mengkome kluor dewan" kate Ganesan speaker BN ini. Hebat juge die nih yerk. Patut ler umNO pangge die jadi speaker. Dulu umNo marah Pakatan ambik India jadi speaker. Le nih deme pulak dah ngikut.

Surat arahan palsu. Itu kate ADUN Pakatan. Mengkome nih suke ajer buat mende-mende yang palsu nih yyerk. Selalunyer mengkome nak yang asli. Yang original. Yang tulen. Yang tak berusik lagi. Tapi tang nih mengkome suke pulak yang tak asli. Buat ler aper yang mengkome rase patut. Tapi mengkome jangan nyusahkan teman dan rakyat Perak yang lain.
"Mengkome tengok! Abis uniform teman kene koyak bile polis kidnap uniform teman nih" kate Sivakumar speaker Pakatan. Teman nengok pun ade rase kesian. Nape ler deme nih buat keroje yang tak senonoh nih? Buat mengabiskan bores ajer?
"Tolong ler, bagi ler keme seme masuk. Dewan dah mule start bersidang. Jangan ler mengkome halang keme seme nih" kate ADUN Pakatan nih pade polis. Siap leleh lagi merayu. Itu pun tak jalan, isk, isk, isk, aper ler nasib mengkome nih, malang bebeno.
"Takkan ler kat sini pun tak boleh lalu? Yang teman tau yang tak boleh lalu, oghang ramai ajer. Keme ni ADUN Pakatan, nape pulak tak boleh lalu. Jalan nih nuju ke dewan. Keme nak ke saner, nak bersidang" kate ADUN Pakatan nih pade polis tuh.

"Mengkome tak faham ker base Melayu? Mengkome tak bace ker yang tertampel kat dinding kedai, dinding bangunan dekat sini, dinding pejabat ngan dinidng aper-aper lagi, yang larang mengkome berhimpun kat sini?" kate sape ntah, itu agak teman ajer dialog tuh kluor kat oghang yang berimpun kat situ.
Memang sah. Memang benor. Memang sahih. Bangunan SUK Perak nih memang berharge. Tuh sebab kene kawel keliling. Jangan bagi sesape pun celuih nak masuk buat kaco-bilou. Pade nengok teman memang tak ader ruang nak celuih pun sebab teman tak celuih jadi macamana boleh celuih kalo celuih macamana boleh celuih mesti tak celuihnyer kalo celuih macamane?.

SEJENAK BERSAMA ANAK-ANAK PENDIDIKAN KHAS

MANA PENTING, KUALITI @ KUANTITI?

Hidup di bumi ini adalah sebuah kunjungan singkat yang dianugerahkan oleh Allah s.w.t. kepada kita. Adalah amat menyedihkan apabila kita mengabaikan peluang yang telah diberikan ini dan menganggapkan ianya membosankan. Lebih teruk lagi ada dikalangan kita bosan dengan kerjaya mereka. Mereka tidak mencintai pekerjaan yang dipertangungjawabkan ke atas diri mereka pada hal perkerjaan itulah yang mereka pohon.

Kita selalu dapat memberi gambaran tentang orang yang mencintai pekerjaannya. Orang yang mencintai pekerjaannya akan datang awal ke tempat kerjanya. Tidak kerap melihat jam untuk meninggalkan pekerjaannya. Sikapnya ceria sepanjang hari yang melambangkan kegembiraan dan kesenangan yang diterima dari pekerjaannya. Pekerjaan seseorang itu menyenangkan atau membosankan berkait rapat dengan sikap mental.

Baik di rumah atau pun di pejabat, terdapat perbezaan yang besar antara orang yang bekerja sepenuh hati dengan yang separuh hati. Layanan yang antusiastik iaitu penuh kesungguhan dengan layanan seadanya. Kita sebagai pencari nafkah sewajarnya bekerja dalam pekerjaan yang merupakan pilihan kita sehingga kita boleh mendapatkan kebahagiaan di situ. Adalah tidak wajar orang yang bekerja dalam suatu pekerjaan hanya kerana pekerjaan itu memberikan lebih banyak wang dibandingkan dengan pekerjaan lain. Adalah tidak wajar wang menjadi faktor penentu dalam memilih pekerjaan.

Seseorang akan mengabdikan diri pada pekerjaannya apabila ia betul-betul mencintai pekerjaan itu. Ianya akan mudah dapat mempertingkatkan diri serta mampu mendapatkan ganjaran kewangan yang penuh erti baginya, meskipun perkara ini bukanlah merupakan suatu ukuran dalam pekerjaannya.

Di dalam atau di luar rumah, jika kita berkehendak untuk mengembangkan semangat artistik dalam pekerjaannya iaitu dalam kualiti dan bukannya dalam kuantiti maka perkara inilah yang menciptakan seluruh perbezaan di dunia. Kita perlu melihat hasilnya adalah yang berkualiti tinggi walaupun kuntitinya rendah.

1PPD KEPADA 1MALAYSIA

Takziah teman ucapkan kepade semue kluarge mangsa 1tragedi dari 1malaysia. Nampaknyer dah ader 1PPD kepada 1Malaysia. Teman ngate gitu bukan aper mengkome. Mengkome nengok ke idak berite TV tak kire le TV aper-aper pun, tak mandang pun deme tuh nyebut 1tragedi dari 1Malaysia tuh tajaan 1Malaysia. Balik2 deme tuh nyebut tajaan PPD. Aper-aper pun PPD jugak yang kene. "Sekarang mari kite lihat, sape yang kene".

1TRAGEDI DARI 1MALAYSIA

22 murid mangsa jambatan runtuh belum ditemui sehingga pagi ini
GOPENG: Sehingga pagi ini, 22 pelajar yang dikhuatiri hanyut kerana jambatan gantung runtuh di Sungai Kampar, Kuala Dipang, belum ditemui. Gerakan mencari itu membabitkan anggota polis, bomba dan penyelamat, Rela dan penduduk tempatan di sekitar Sekolah Kebangsaan (SK) Kuala Dipang, dekat sini. Dalam kejadian 10.30 malam tadi, seramai 22 murid dikhuatiri hilang akibat dihanyutkan air deras apabila jambatan gantung yang mereka guna untuk menyeberang Sungai Kampar di SK Kuala Dipang, runtuh.

Kira-kira 20 murid lain dilaporkan terselamat apabila sempat berpegang pada tali jambatan dan ada yang diselamatkan oleh seorang guru dan pengawal sekolah berkenaan. Murid terbabit adalah antara 298 murid dari 60 sekolah rendah dari Kampar, Tronoh dan Batu Gajah yang menyertai aktiviti kokurikulum Perkhemahan 1 Malaysia anjuran Pejabat Pelajaran Daerah (PPD) Kinta Selatan. Seramai 59 murid kini berada di Sekolah Kebangsaan Kuala Dipang manakala sekumpulan lagi masih berada di tapak perkhemahan di seberang sungai berkenaan.

GURU SEBAGAI PEMBAHARU

Seorang guru memaparkan pengalaman manusia dengan pelbagai istilah yang bererti kepada murid. Pengalaman generasi tua dan generasi muda mempunyai kesukaran untuk dimengertikan satu sama lain. Kadang-kadang kita tidak faham mengapa generasi tua tidak dapat memahami kehendak generasi muda walaupun generasi tua tersebut pernah melalui pengalaman generasi muda. Untuk mengurangkan jarak antara generasi tersebut, guru seharus dapat membantu murid agar ada kesanggupan menerima pengalaman orang lain.

Aspek yang paling luar biasa dari manusia ialah kemampuan untuk belajar dari pengalaman orang lain. Mengambil bahagian dari pengalaman orang lain yang mungkin hidup beribu tahun yang lampau akan menjadi pengajaran untuk membentuk keperibadian diri. Buku-buku, gambar-gambar atau tulisan-tulisan lama pada mulanya adalah sesuatu yang asing. Namun apabila guru melakukan pembaharuan dengan menjadikannya suatu pengalaman akan memberi seribu pengertian kepada murid masakini.

Mengapa diperkatakan "guru sebagai pembaharuan"? Erti pembaharuan itu sendiri telah meletakkan guru sebagagai pembaharuan. Pembaharuan memerlukan suatu rumusan kembali pendapat yang mungkin menjadi contoh kehidupan yang dapat dikaitkan dengan pengalaman murid.

Apabila meletakkan guru sebagai pembaharu, sewajarnya guru tahu dan memahami pelajaran dan semangat dari pelbagai masa yang lampau. Guru juga harus tahu mengenai keadaan zaman kini. Mungkin sepintas lalu guru beranggapan mereka tidak sanggup dan tidak mampu untuk memenuhi kehendaki generasi masi kini. Namun, sebagai orang yang diamanahkan guru perlu bersedia membebaskan manusia dari ikatan pengalaman sempit dan terbatas kepada suatu pengetahuan yang global serta menyeluruh.

Guru sebagai pembaharu tidak boleh tertakluk kepada zaman guru itu berada. Guru mesti bersedia dengan pelbagai pengalaman setiap generasi.Perbandingan juga boleh dibuat antara pengalaman tersebut yang membolehkan murid belajar dengan lebih sistematik. Murid akan sentiasa menerima pengetahuan baru melalui pengalaman yang mereka alami. Kini pengalaman yang diperolehi telah menjadi suatu pengetahuan. Kini proses pendidikan telah pun berjaya dilakukan.

Terdapat perbezaan yang besar antara belajar mengenai pengalaman orang lain dan belajar dari pengalaman sendiri. Persoalannya bagaimana seorang guru yang efektif dapat membantu murid untuk mengambil butir-butir pengalaman orang lain. Oleh itu, jelas kepada kita bahawa guru itu akan membaharukan pengalaman generasi lama untuk dipelajari oleh generasi masakini.

SOLAT DALAM PERJALANAN

Solat fardhu lima waktu adalah kewajipan yang mesti dilaksanakan oleh setiap umat Islam. Ia wajib ditunaikan tanpa mengira tempat dan keadaan.

Bagi setiap muslim yang berjalan jauh (lebih dari dua marhalah iaitu ukuran jarak bersamaan lebih kurang 90 km atau 60 batu) atau disebut sebagai musafir, mereka tetap diwajibkan menunaikan ibadat solat lima waktu sehari semalam dan tidak boleh ditinggalkan.

Walau bagaimanapun, Allah s.w.t. memberi beberapa keringanan dan kemudahan kepada mereka untuk menunaikan solat lima waktu berkenaan.

Ada tiga cara selain menunaikannya dengan cara biasa iaitu:-

1. Qasar sahaja tanpa Jamak

Qasar adalah memendekkan solat yang empat rakaat) zohor, Asar dan Isyak) kepada dua rakaat. Perlu diingat, solat maghrib dan subuh tidak boleh diqasarkan.

2. Jamak sahaja tanpa Qasar

Jamak adalah menghimpun solat zohor dengan solat asar sama ada dalam waktu zohor atau asar dan menghimpun maghrib dengan isyak sama ada dalam waktu maghrib atau isyak. Jika dijamak dalam waktu zohor, ia dinamakan jamak taqdim (himpun awal) dan jika dijamakkan dalam waktu asar dinamakan jamak taakhir (himpun akhir). Begitu j juga jika dijamakkan dalam waktu maghrib, ia dinamakan jamak taqdim manakala jika dijamakkan dalam wakyu isyak dinamakan jamak taakhir.

Nota:-

Solat fardhu yang tidak boleh dijamakkan ialah solat asar dengan maghrib, solat isyak dengan solat subuh dan solat subuh dengan solat zohor.

3. Solat qasar dan jamak serentak

Contohnya melakukan zohor (2 rakaat) dan solat asar (2 rakaat) dalam satu waktu sama ada jamak taqdim atau jamaq taakhir.

Nota:-

Permulaan musafir dikira setelah seseorang itu keluar kawasan sama ada melalui sungai, parit, sempadan kota atau kawasan yang sudah tiada bangunan lagi. Musafir dikira berakhir apabila dia memasuki semula kawasan permulaan musafir tadi.

TIADA KEGAGALAN DENGAN SEMANGAT KENTAL

Sebenarnya tidak ada yang disebut sebagai kegagalan kecuali kalau kita menganggapnya demikian. Kita mungkin berkali-kali mengalami kekalahan sementara. Mungkin kita dihalang atau malah dihentikan oleh kemalangan. Mungkin juga kita harus bergerak menolak penghalang namun kegagalan sebenarnya tidak pernah terjadi. Kalau kita tidak putus asa dan menyerah dalam pertarungan itu. Selagi kita bertahan untuk meneruskan pertarungan itu ia tetap bergerak menuju sasaran kita. Selagi kita tidak menyerah, kejayaan masih mungkin dapat kita capai.

Tidak akan ada kegagalan bagi orang yang kehilangan keteguhan hatinya, karakternya, penghargaan dirinya atau keyakinan dirinya. Kekalahan sementara dapat dilalui. Kekalahanlah yang membuat tulang-tulang kita kuat dan otot kita menjadi lebih pejal serta membuat manusia menjadi luar biasa.

Tidak ada yang dapat mencegah orang yang mempunyai ketetapan hati untuk mencapai kejayaannya. Letakkan penghalang di tengah-tengah jalannya dan ia akan menjadi penghalang itu sebagai batu loncatan serta menjadikannya tempat untuk mendaki kejayaan. Ia menjadi pemangkin kejayaan.

Tidak ada orang boleh disebut gagal selagi ia masih berpegang pada kejujuran dan kebenaran. Di dalam kebenaran tidak ada yang menjadi penyebab kegagalan. hanya ada satu kegagalan iaitu tidak jujur terhadap hal terbaik yang ada di dalam diri kita. Biarkan segala sesuatunya hilang musnah, kalau hal itu memang seharusnya terjadi tetapi jangan kita sampai kehilangan pegangan terhadap diri sendiri. Jangan membiarkan kemanusiaan anda hilang. Inilah harta karun anda yang tidak ternilai. Ia lebih berharga bagi anda daripada nafas anda. berpeganglah dengan erat pada kemanusiaan dengan segala kemungkinan yang anda miliki.

Orang yang berhenti akan tertinggal. Orang yang bertahan untuk terus berjuang akan melampaui. Siapkan diri untuk mendapatkan kejayaan yang lebih besar dalam hidup dengan pemahaman yang jelas tentang daya untuk melepasi penghalang ini. Ingatlah bahawa tidak ada kegagalan bagi orang yang semangatnya tidak dapat digugat.

MAQAM IBRAHIM

B. CUBAAN UNTUK MEMINDAHKAN MAQAM IBRAHIM KE BELAKANG

Memandangkan bertambahnya bilangan jemaah haji dan umrah, kawasan tawaf telah menjadi sempit. Tambahan pula ada sebahagian jemaah berhenti melakukan solat di belakang Maqam Ibrahim.

Pada tahun 1377H timbul fikrah (pendapat atau cadangan) untuk memindahkan Maqam Ibrahim ke belakang selepas pembesaran Masjidil Haram. Maka timbul pro dan kontra di kalangan ulama' Islam mengenai cadangan tersebut.

Buku pertama yang menyokong pemindahannya telah ditulis oleh Sheikh Abdur Rahman Al-Mu'alimi Al-Yamani, yang menrupakan Pengarah Perpustakaan Al-Haram Al-Makki (meninggal dunia tahun1386H), disokong oleh Sheikh Muhammad bin Ibrahim, bekas Mufti Am Arab Saudi (meninggal dunia tahun 1389H) dan ulama'-ulama' lain.

Ramai pula ulama' yang menentang cadangan tersebut kerana tempat tersebut telah dipilih oleh Rasulullah s.a.w. dan Khalifah Umar r.a. Mengekalkan Maqam Ibrahim di tempatnya adalah lebih baik, lebih-lebih lagi pada zaman yang penuh fitnah ini.

Pada musim haji tahun 1385H, Muktamar Rabitah Al-'Alam Al-Islami telah membuat keputusan bahawa Maqam Ibrahim dikekalkan di tempatnya dengan diubahsuai lingkungan kaca tebal dengan ukuran yang lebih kecil untuk mengelakkan kesesakan maka ia kekal hingga ke hari ini.

C. KELEBIHAN MAQAM IBRAHIM

1.Tempat Solat - Ia dijadikan tempat solat yang diarahkan oleh Allah s.w.t. sebagaimana dalam firman-Nya yang bermaksud:-

"Dan ingatlah ketika kami jadikan Baitullah tempat berkumpul bagi manusia dan tempat yang aman. Dan jadikanlah sebahagian Maqam Ibrahim tempat solat."

(Al-Baqarah: 125)

Anas bin Malik r.a. meriwayatkan bahawa Umar bin Al-Khattab r.a. telah berkata:-

"Pendapatku telah diterima oleh Tuhanku di dalam tiga perkara. Aku berkata: Wahai Rasulullah, kenapa tidak kita jadikan Maqam Ibrahim ini sebagai tempat solat?"

Kemudian ayat inipun diturunkan.

Qatadah rahimahullah menerangkan tentang ayat ini:-

"Kamu disuruh bersolat di situ tetapi tidak disuruh menyentuhnya. Kami telah diberitahu oleh mereka yang telah melihat kesan tapak kaki dan jarinya (Ibrahim r.a.). Manusia berterusan menyentuhnya sehingga kesannya tanggal dan hilang."

Solat Sunat tawaf di Maqam Ibrahim

Jabir r.a. telah meriwayatkan mengenai cara perlaksanaan haji Rasulullah s.a.w. dengan katanya:-

"Ketika aku sampai di Ka'bah bersama Rasulullah s.a.w., Baginda terus mencium Hajar Aswad kemudian (tawaf tujuh pusingan) berlari-lari anak pada tiga pusingan yang awal dan empat pusingan dengan berjalan biasa. Baginda lalu ke Maqam Ibrahim dan membaca: Dan jadikanlah Maqam Ibrahim sebagai tempat solat". Rasulullah s.a.w. menjadikan Maqam Ibrahim berada di tengah antara Baginda dan Ka'bah."

2. Maqam Ibrahim merupakan batu dari Syurga

Rasulullah s.a.w. telag bersabda yang bermaksud:-

"Sesungguhnya Hajar Aswad dan Maqam Ibrahim merupakan batu-batan dari Syurga, Allah s.w.t. telah menghilangkan cahaya kedua-duanya, seandainya Allah s.w.t. tidak menghilangkan cahaya kedua-duanya, nescaya ia akan menerangi seluruh timur dan barat dunia."

Menurut riwayat Al-Baihaqi:-

"Jika tidak kerana dosa anak cucu Adam, nescaya cahayanya akan mampu menerangi seluruh timur dan barat dunia."

3. Tempat Dikabulkan Doa

Menurut Hasan Al-Basri (meninggal dunia tahun110H) dan ulama'-ulama' lain berdoa di belakang Maqam Ibrahim a.s. adalah amat mustajab.

MEE KICAP SPESEL

Kalo mengkome datang ke Sunga Siput, teman nak kenelkan dgan makanan namenyer "mee kicap". Teman tahu kat tempat mengkome pun ade mee kicap nih. Yang pentingnyer ini di tempat teman. Gasak ler aper ajer yang ader kat tempat mengkome. Mee kicap nih memang spesel. Nak tau aper speselnyer mengkome bile datang boleh try, cube, pandu. OK Welcome.

BERTUAHNYER MENGKOME BILE BERCENDOI DGAN YB

Ari nih Ahad. Oghang kate ari minggu. Omputeh kate Sunday. Teman meninjo-ninjo kawasan sekitar kampung tersusun di Sunga Siput. Teman nak cari tanah tapak rumah sebab kekawan teman mintak tolong kut-kut ade oghang yang nak juel tanah. Kekawan teman tuh nak buat rumah sendiri maklumle dah ade kluarge. Sediakan tempat penginapan untuk kluarge memang jadi kewajipan. Rumah ade sebagai temapt yang selamat bagi kluarge, tak kire le rumah tuh rumah sewa ker, rumah tumpangan ker, rumah sendiri ker, rumah pusake ker dan macam-macam rumah lagi. Tapi, rumah urut bukan yer. Mengkome jangan silap faham pulak.

Jalan mase tuh teman tertengok satu ikan oghang nak juel tanah. Ngaper semak bebeno tanah deme nih. Pastu pulak, he eleh, tulis pun tak nampak. Iklan aper ke bende camnih. Teman pake kanta pembesor barule teman nampak. Nak kate teman nih dah tue, idak juge sebab kekawan kate teman nih masih muder. Maklumler belum kawin lagi. Huhuhuhuhuhuhu. Time kasih bebanyak pade kekawan yang ngatekan teman nih masih muder. Bile-bile jumpe boleh ler teman balanje kat gerai ayo kelape Kuale Kansor.

Dalam mase teman pukui talipaun kat nombor tuh teman tertengok pulak satu kawasan tapak rumah. Fuyo, ade pokok kelape sawit. Teman intai-intai, boleh tahan ade ler hampir 10 tandan. Boleh juel nih, tapi takde pulak iklan nak juel tanah tuh. Semaknyer, Ya, Rabbi, mengkome nengok le sendiri. Bukan aje ulor, lipan, tikuis, rase2 teman rimou pun leh ader. Deme nih dah ler kerejaan beri tanah, deme biorkan berutan. Ngusahkan sesape yang dah buat rumah kat situ ajer. Yer ler, bebudak nak memain kat tepi rumah pun takut kene ketek ato sengat binatang bise ajer.

Oghang yang teman pukui talipaun tali pun angkat. Sembang punye sembang, bile teman tanye jer rege yang die nak. Terkedu teman, sebab die mintak sampai 45 ribu. Kite boleh runding lagi, kate die. Teman fikio kalo runding-runding pun abis jurang die bagi 42 ribu. Masih mahel, fikio teman. Teman tanye die, tanah tuh die beli ker? Die jawab dapat anugerah dari kerejaan. Pastu teman janji akan pukui talipaun lagi kalo kekawan teman tuh setuju. Fuyo, dapat anugerah kerejaan. Ape yang teman tahu die nih memang banyak bebeno tanah lot rumah die. Bile teman tanye kat kekawan di pejabat tanah, seme tuhdie dapat anugerah. Memang hebat. Kat Sunga Siput dapat, kat Salak dapat, kat Sungai Buluh dapat, kat Besi Api pun dapat. Teman yang dah tentu dapat hanye le lot tanah 6 X 4 kampung tersusun jugak.

Mengkome bayangkan rege tanah kat situ dah dekat hampir 50 ribu. Dulu mase deme dapat dari kerejaan, deme bayor premium ajer paling tinggi 4 ribu. Itu yang paling tinggi. Bile dah dapat, deme pun nak juel dgan rege lebih 40 ribu. Tanah tuh pulak berpaye, kene tambak pulak dah dekat 2 - 3 ribu. Patut ler deme bior tanah tuh berutan. Lame-lame rege die berdentum. Boleh kaye deme tuh. Ade pulak tuh dapat anugerah tanah bukan satu, bukan due malah ade yang dapat sampa 5 lot. Name die, name bini die, name anak-anak die dan ade name cucu die. Beruntung mengkome dapat rete atas angin. Banyak pulak tuh. Boleh juel dapat duit. Bagi oghang yang tak dapat macam teman dgan kekawan teman nih, jenoh ler mengceroyer cari nak beli. Mahel-mahel pun kene juge beli, sebab bile dah kawin anak isteri, ade anak. Kene buat rumah nak detak anak isteri.